Karma Yoga: ekintza doktrina

Duela bi mila urte baino gehiago, Patagiali izeneko jakitea Indian bizi zen. Eta filosofiako Indiako maitale guztiei "Yoga Sutra" izeneko lanagatik ezaguna da. Opus hau 185 labur eta espresibo aforismoz osatua dago, zeinak jakintsuak yoga sistema guztiz ordezkatzen baitu. "Yoga" hitza "sanskritozko" "yug" erroetatik datorkio, "lotura, nahasketa, batasuna" bezala itzultzen dena. Eta Indian filosofian pertsonaren egoera fisiko eta mentalaren harmonia eta batasuna esan nahi du.

Jende askok telebistan ikusi zuen nola yogis iltzeak gainean edo hautsitako beira inguruan exekutatzen. Baina publizitatea besterik ez da, irakaskuntza honen aukerak erakusten dituena. Eta hori ez da benetako yogisen helburua. Ikasi egiten dute beren buruaren, gorputzaren eta pentsamenduen kontrola guztiz kontrolatzen, norberaren ezagutza eta norberaren ikasketen laguntzarekin. Hau da, yoga bizitzeko zientzia da, eta nonahi eta beti erabil daiteke. Era berean, erlijio jakin bati edo nazio jakin bati ez dagokio. Zientzia honek edozein master dezake.

Eta yoga norabide asko ditu, horietako bat karma yoga da. "Karma" hitza hemen "ekintza" esan nahi du. Azken finean, ia denek jokatu behar dute. Eta zientzia honek zer nolako ekintzak onuragarriak izan litzakeen irakatsi ahal izango dizkiogu, eta hori ez da oso. Ezagutza hori ulertzeko, pertsona batek bere patua aldatu eta norabide egokian gidatuko du.

Hori dela eta, karma-yoga-k bere ekintza propioa eta gauza desberdinak elkarreragina nola aldatu erakusten du. Azken finean, ekintza bera modu ezberdinetan egin daiteke. Era berean, beste modu batera, esperientzia bera gerta daiteke. Eta pertsona batek bere jarrera aldatzen badu gertatuko den gertakari bat aldatzen badu, orduan, karma yoga arabera, azkenean pertsona horren gertaera gertatuko den pertsonaia aldatuko du.

Era berean, karma-yoga bere "ezkutuko" alboan dago, pertsona bat gobernatzen duten lege eta indarren doktrina da. Eta irakaskuntza hori ulertu ondoren, pertsona batek ulertzen hasten dela soilik badirudi independentean jarduten duela. Hori gertatzen da, noski, kasu oso gutxitan bakarrik. Baina, hain zuzen ere, haren bitartez igarotzen duen indarra eta botere horren zati bat dira.

Ideia horiek gauzatzerakoan, makina erraldoi baten xehetasun txiki bat bezala sentitzen hasten da pertsona bat. Ulertzen du gertatzen diren arrakasta eta hutsegite guztiak, gutxi bere ekintzen araberakoa. Gizonak porrota beldur izaten jarraitzen du, konturatzen baita porrotik handiena arrakasta handia izan dezakeela berarekin borroka berarekin. Horretarako, zoritxarreko edozein gertakizunetarako hurbilketa egokia aurkitu behar du.

Hori dela eta, karma-yoga zehazki pertsona baten bizitza aldatu egiten da. Azken finean, kalean ohiko gizon bat hartu eta gero, ahalik eta modu guztiak saiatzen da arazoak, hutsegiteak eta zailtasunak saihesteko. Karma yoga sustatzaile batek ez du haiek saihesten, baizik eta alderantziz ere ongi etorria ematen du. Eta bizitza guztiz garatzen bada, arazorik sortzen du berez artifizialki. Arazo hauei esker, karma yoga adeerek baldintza egokiak sortzen dituzte norberaren eta norberaren garapenaren alde lan egiteko. Eta gero, bere bizitza irakasle nagusia bihurtzen da.

Yoga irakaskuntzak ere arreta handia ematen dio lo egiteko. Eta egoera hori kudeatzeko ikasten lagunduko du nidra-yoga. Jende askoren ondoren, lotan, egoera batetik bestera igarotzen da berehala. Ez dute trantsizio-etapa ere egiten saiatzen, hau da, wakefulness eta loaren artean. Eta saiatu merezi du. Azkenean, azkenean, pertsona batek ezin du kontzientziarik galdu loan ere. Eta horrek hiru mailatan harmonia ekarriko du: kontzientziak, subkontzientziak eta superkontzientziak. Yoga-nidrak hori lortzeko lagunduko du.

Yoga kontuan zabaltzeko metodoa meditazioa da, hau da, pentsamendu kontzentratua. Azken finean, pentsamendu arruntean, pertsona baten adimena edonora mugitzen da eta izugarria eta zaila da pentsamendua kontzentratzea. Yoga meditazio prozesua pentsamendua ideiarekin lotzen denean gertatzen da. Hau kontzentrazioaren bidez edo pentsamendu zentro bakar baten bidez lortzen da. Gogoan hemen ere ibiltzen da, baina etengabe objektu bihurtzen da. Eta norbaitek ikasi egiten badu, bere pentsamenduak kontrolatu ahal izango ditu. Horrek gizakiaren eraldaketa psikologiko eta biologikoa ekarriko du. Bere nerbio-sistema eta garuna gehiago arrazionalki abiarazten hasiko dira, eta horrek, zalantzarik gabe, baldintza orokorrari eragingo die.