Sunnismoa Islamaren jarraibide nagusietako bat da. Sunnismoa: deskribapena, ezaugarriak eta gertakari interesgarriak

Beharbada ez du bere historiaren erlijioak joera berrien eraketa ekarri duen zatiketa ihes egin. Islamak ez du salbuespenik: une honetan dozena erdi inguru daude norabide nagusietan, garai ezberdinetan eta egoera desberdinetan agertu direnak.

VII. Mendean, doktrina bi bertsio Islamak zatitu zuen: Shiismoa eta Sunnismoa. Botere gorenaren transferentziari dagokionez kontraesanak gertatu zitzaizkion. Arazoa ia berehala gertatu zen Profeta Muhammad heriotzaren ostean, gai horri buruzko aginduak ez zuen utzi.

Boterearen gaia

Muhammad jainkosaren azkeneko jainkotzat jotzen da zerura eta lurra, Jainkoa eta gizakia lotzen zituen jendeak bidalitakoak. Islam laikoa geroztik, sekular boterea ia erlijioetatik bereiztezina izan zen, esfera horiek pertsona batek arautzen zituen - profeta.

Profeta hil ondoren, komunitatea hainbat norabidetan banatu zen, boterearen transferentzia ezberdinez tratatzen baitzuten. Shiismoak herentziazko printzipioa proposatu zuen. Sunnismoa liderra erlijio eta laikoa hautatzen duen komunitatearen ahotsa da.

Shiism

Shiitarrak azpimarratu zuen autoritatea odol-eskubidearen bidez igarotzea, erlatiboa soilik profetak bidalitako grazia ukitzeko. Egungo idazkariek Muhammad lehengusinaren imam berria hautatuko dute, komunitatea justizia berreskuratzeko itxaropenak finkatuz. Bautismoaren arabera, Mohammedrek bere anaiari jarraitzen dioten pertsonei dei egin zieten.

Ali ibn Abu Talibek bost urte besterik ez zituen gobernatu eta ezin izan zuen hobekuntza garrantzitsuak lortu garai hartan, botere gorena defendatu eta defendatu behar baitzuen. Hala eta guztiz ere, Shiiteen artean, Imam Ali agintari eta ohore handia du: noranzkoaren atxikimenduak Profeta Muhammad eta Imam Ali ("Bi Lights") eskainitako surah bat gehitzen zaie. Shiite sekta batek zuzenean Ali, folk ipuin eta abesti askoren heroia deifies.

Zer uste du Shiarrak?

Shamako lehen imamaren hilketaren ondoren, Muhammaden alaba Ali semeari transferitu zitzaion boterea. Beren patua ere tragikoa zen, baina XII. Mendera arte egon ziren Imamen dinastiako xirula fundatu zuten.

Sunnistaren aurkako zapiarrak ez zuen botere politikoa, baina espirituala izaki sakon errotua zegoen. Hamabigarren imamaren desagertzearen ondoren, "ezkutuko imamaren" doktrina sortu zen, Lurrarengana itzuliko baita Orthodoxoren Kristo bezala.

Gaur egun, xiitiak Irango erlijio egoera da; jarraitzaile kopurua biztanleriaren% 90 ingurukoa da. Iraken eta Yemen, biztanleriaren erdia inguru Shiism atxikitzen dira. Shiiteen eragina ere nabarmentzen da Libanon.

Sunnism

Sunnismoa Islamaren boterearen arazoa konpontzeko bigarren aukera da. Mohammed-en heriotzaren ondoren joera honen ordezkariak azpimarratu zuen bizitza umearen esfera espirituala eta laikoa kudeatzea umma eskuetan zetorren: erlijio-komunitateak zenbaki bat aukeratzen duen erlijio-erlijio bat da.

Sunni ulama - Fedearen zaintzaileek tradizioen jarraitzaile amorratua bereizten dute, idatzitako iturri zaharrak. Hori dela eta, Qur'anekin batera, Sunnah-ek eginkizun handia du: azken profetaren inguruko testuak. Testu horien oinarrian, lehen ulemak arau multzo bat garatu zuen, dogmak, eta horren bila mugimendua modu zuzenean esan nahi du. Sunnismoa liburuaren tradizioaren erlijioa da eta erlijio komunitateari bidaltzen zaio.

Gaur egun, soldaduak Islamaren ikastaro hedatuena da, musulman guztien% 80 inguru biltzen duena.

sunna

Zer da sunnismoa, errazagoa izango da ulertzea, epearen jatorria ulertzen baduzu. Sunnis Sunnah jarraitzaileak dira.

Sunnah literalki "lagina", "adibidea" bezala itzultzen da eta erabat deitzen zaio "Ala de Messenger Sunnah". Hau idatzizko testua da, Muhammaden eskriturak eta hitzak kontatzen dituena. Funtzionalki, Koranaren osagarri da, Sunnahren benetako esanahia antigoaleko nobleen usadio eta tradizioen ilustrazioa baita. Sunnistek antzinako testuak ezarritako arau pitzatuekiko atxikimendua besterik ez da.

Sunnah Islamarenganako errespetua da Qur'anekin batera, irakaskuntzan irakaskuntza teologikoan oso garrantzitsua da. Shiites - musulman bakarrak - Sunnah-ren autoritatea ukatzen dute.

Sunni fluxua

Dagoeneko VIII. Mendean fedearen galderei buruzko desadostasunak Sunnistaren bi norabidek osatzen zuten: Murjits eta Mutazilites. IX. Mendean, Hanbalites-en mugimendua ere sortu zen, espirituarekiko atxikimendu zorrotza markatu baitzuen, baita tradizio erlijiosoaren gutuna ere. Khanbalitsek esparru garbia ezarri zuen baimenik eta ilegitara, eta erabat musulmanen bizitza arautzen zuen. Horrela, fedearen garbitasuna bilatzen zuten.

Epaiketaren eguna arte atzeratzea

Murjits - "pacifiers" - ez zuen erabaki boterea gaia, baina eskaintzen atzeratzeko arte Allah bilera arte. Eguneroko jarraitzaileei jarraiki, Goi Mailako fedearen zintzotasunari esker, benetako musulman baten seinale da. Beren iritziz, musulmanak jarraitzen dio bekatuari uko egin ondoren, Ala fede hutsa mantentzen badu. Era berean, bere bekatua ez da betierekoa: hura libratuko du sufrimendua eta infernua utzi.

Teologia lehen urratsak

Mutazalitak bereizi ziren Murjitarren mugimenduetatik sortu ziren eta teologia islamikoaren eraketa lehenengoa izan zen. Jarraitzaile gehienak ondo hezitako musulmanak ziren.

Mutazalitateen interes nagusia Jainkoaren eta gizakiaren izaerari buruzko Qur'anaren xedapen jakin batzuen interpretazio desberdintasunean oinarritzen zen. Gizonaren borondatearen eta predestinazioaren askatasunaren arazoa landu zuten.

Mutazilitarentzat, bekatu larri bat burutzen duen pertsona erdian dago, ez da leiala eta ez fidela. Vasil ibn Ata-k, zientzilari ezagunaren dizipulua da zortzigarren mendean, hau da, mutazilitaren mugimenduaren eraketa hasten dela kontuan hartuta.

Sunnismoa eta xiia: desberdintasunak

Shiites eta Sunnis arteko desberdintasun nagusia potentzia iturriaren gaia da. Lehenak ahaidetasunaren eskubidearen jainkosaren aintzaren agintearen baitan oinarritzen dira, hau da, komunitatearen tradizioaren eta erabakiaren arabera. Sunnientzat, Quran, Sunnah eta beste iturri batzuetako idatziak garrantzi handikoak dira. Oinarrian, printzipio ideologiko oinarrizkoak formulatu ziren, zeinaren fideltasuna benetako fedea jarraituz.

Shiitarrak uste du Jainkoaren borondatea imamaren bidez lortzen dela, katolizismoak aita santuaren irudia irudikatzen duen heinean. Garrantzitsua da boterea heredatzen dela; izan ere, odolarekin zerikusia dutenek azken Muhammad profetak bakarrik onartzen dute Almightyaren bedeinkapena. Azken imamaren desagerpena egin ondoren, boterea ulema-ikertzaileei eta teologoei bidali zitzaien, imitaren falta kolektiboaren ordezkari gisa jardun zutelarik, kristauek bezala Shiitarrak espero zuten Kristorengan.

Norabideen arteko aldea ere agertzen da Shiarentzat, boterea sekularra eta espirituala ezin baita banatu eta buru bakar batean kokatu. Sunnisek eragin esferiko eta politikoen banaketa defendatzen du.

Shiarrak lehen hiru kalifen agintea ukatzen die, Muhammad-eko lagunak. Sunnisek, ordea, heretikoak direla uste dute, profetak ezagutzen ez dituzten hamabi imamak gurtzen dituztenak. Lege islamikoaren xedapen bat ere badago, eta horren arabera, pertsona autoritarioen erabaki orokor bakarra erlijio gaietan garrantzi erabakigarria da. Hau Sunnisen oinarria da, gobernuaren gorena aukeratuz komunitatearen botoaz.

Alde batetik, Shiite eta Sunnisen erritoak bidaltzea ere ez dago. Egun bietan 5 aldiz otoitz egiten badute ere, ordea, desberdina da. Gainera, xiitak, adibidez, norbere flagelaziorako tradizioa dute, Sunnisek ez onartuak.

Sunnismo eta xiia gaur egungo Islamaren korronte hedatuenak dira. Sufismoa nabarmentzen da - ideia mistiko eta erlijiosoen sistema, aszetizismoaren oinarrian oinarriturik, bizitza mundanaren uko egitea eta fedearen itunetan atxikimendu zorrotza.