"Amen": hitzaren esanahia, kontzeptuaren garrantzia

Orthodox elizan, eliza eslaviar hizkuntzaren zerbitzuan ohikoa izaten da, hau da, errusieraz antzekoa da azterketa zainduaren ondoren. Tenpluan zerbitzatzen duten hizkuntza beraren soinua oso ohikoa da errusiarren belarrietan.

Baina hain zuzen ere, aldea ez da hainbeste. Nahikoa da hitz gutxiren itzulpenak ikastea eta gurtza askoz ere argiagoa izatea. Esate baterako, "amen" hitzak, zeinen esanahi ez baita argi, antzinako greziar itzulpenak "benetan" esan nahi du. Hitz hau otoitz eta iradokizun askoekin amaitzen da. Pertsona batek ziurtatzen du erabat ados dagoela zer esan duen.

Edozein zerbitzura hurbiltzen denean, gurtzaileak maiz ikusten ez duen apaiza, baina diakoa. Aldiz, maiz aldamenetik ateratzen den deacon deitzen da eta dei egiten du: "Paki, paki bakea Jaunaren otoitzean ...". Errekurtso osoarentzat argi dago "Jaunari otoitz egingo diogu", baina errealitatean dena ez da oso zaila: "paketeak" berriro daude eta "bakea" hitza gehiengoz ezagutzen da. Pertsona batzuen gizarte bat da, hau da, "mundu osoa", "elkarrekin" esanahia.

Orthodox orazioak ez dira inolako konplexutasunik izango, itzultzen eta ulertzen badute, ama "amen" hitzarekin bukatu. Otoitzaren esanahia ia denek ulertu dezakete gutxiren buruan, baina, uste dut, beste gizon baten arazo nagusia. Orthodox gizaki batek bere arimaren barruko mugimenduen apaltasuna eta ulermena bilatzen du. Orthodoxy otoitz laburren eta ohikoena honako hau da: "Jauna erruki! Amen! ", Teoria laburreko otoitz honen esanahia guztiontzat ulergarria da. "Errukia" hitza ustez errua suposatzen du maisuaren errukia eta errukia. XXI. Mendeko gizon batek bere harrotasunarekin ez du ulertzen zaila "sabela" (bizitza) edo "amaren" hitzak oinarrizko otoitzen esanahia ulertzea, zer zen Jainkoarekin gaizki ulertzea.

Nola aurki dezakegu bekatua? Sin bat Jainkoaren borondatea urratzea da, eta Jainkoaren borondatea aginduetan islatzen da. Kontzeptu honek "justizia" nozioarekin zerikusirik ez du, eta are gehiago "tolerantzia". Aginduak Itun Zaharrean ematen dira , Kristoren jaiotza baino lehen . Kristo mundura iritsi zenean, fededunek elkarri maite beharko lukete, Itun Zaharreko zuzentasuna baino hobea. Izan ere, gaurko fededunek ere ez diote esaten Itun Zaharreko 10 aginduen behaketa.

Norbere hurbilketa zorrotz bat, besteei maitasuna, Jainkoa atsegin emateko gogoa, hau da, egiazko Kristo baten seinaleak.

Baina ezinezkoa da hori guztia independentean lortzea. Kristauen eskakizunak oso zorrotzak dira, haragia oso ahula da. Horregatik, jendeak Jainkoari dei egiten dio: "Izan erruki! Amen! "Otoitz honen esanahia eskaera espiritualaren gaiari buruzko laguntza eskatzen ari da. Berak, Jainkoaren laguntzarik gabe, ezin du aurre egin.

"Amen" hitzaren esanahia hizkuntza desberdinean desberdina da. Oposizio batzuen arabera, "amen" esaldi akrostikoa da "Jainkoa errege leiala da", eta esaldi hori esaten duenari, Jainko egiazkoa aitortuz.

Zer esan nahi du "amen" hitzak eduki historikoetako testu zaharretan? Hau berriro ere berretsi da, zer esan dugun goian egia da.

Gaur egun, errusiar hizkuntza gurtzen ari den eztabaidak eta tenpluan idatzitako Santuak irakurtzen ari dira.

Ezinezkoa da trantsizio hori arrazoizkoa dela, eta ez du ortodoxoen jendea tenplura eramango. Entzun, ulertu eta ikasi nahi dutenek eta horrelakoek ez diote axola, ez dute bizimodu espirituala burutuko, edozein hizkuntzatan irakurriko diren otoitzak irakurriko dituzte.