Otoitz Amvrosiya Optinskogo erretzea laguntza ohitura suntsitzaileak gainditzeko

Smoking - sin edo ohitura txarra da? bekatu bada, zer Jainkoaren agindua tabakoaren kea arnastea urratzen? Eta ohitura bat da, orduan zergatik errefusa tristura, mina, amorrua lotutako, eta jendeak ezin haiei aurre egiteko? Zergatik otoitz Amvrosiya Optinskogo erretzea, baita ez dago gaur egun liburu bat ALLENA Karra eta elektronikoak zigarroak edo hookah bezalako hainbat bide? Demagun gai horiek ulertzen saiatzeko digu eta, aldi berean, pertsona baten bizitza erretzen eginkizuna dela ulertzeko.

Nondik etorri ziren?

Jakina da erretzen ditu orain dela bostehun urte Europara etorri, aurkikuntza eta konkista America ondoren. Europarrek for eskualdeko antzinako zibilizazio ezagutza anbiguoa zen. Espainiako conquistadores, jendeak ez dira urduri zeuden giza sakrifizio errito jo.

nesken eta mutilen gorputzean Dissecting, beren bihotzak bizira klub erretzen eskaerak ezberdinekin eguzki jainkoari jutting, eta gorputza erritual jai-otorduetan jan zuten. eguzkiaren jainkoa irudia - lerroan Satan irudia - du luma berdez Rattlesnake. Christian europarrak For deabruzko erritu argia zen, eta errukirik bertakoen hiltzen dira.

Nor da bakearen pipa?

Bestalde, Kolon eta lagunak jo lehenengo inpresioa bertakoak bilera bat: inguruan eseri dira eta "tabako" (bota belar bereziak hodi) ketua, kea putz ahoa eta sudur-zuloak ditu. ritual zen ikusezina "lagun" deitura lagunduta eta berarekin komunio trantze batean. Apaiz batek bakearen kanalizazio, atzeratua kea bestearen atzetik batean, askatuz modutan ketua: horizonte, zeruaren alde guztietatik lurrean, espiritu garrantzitsua deituz.

Europarrek erretzen ez zuen arreta errituala izaera, baina trantze txarra egoera batean Spellcloak hain maite zituen bertan banatuko dutela Old World osoan. Indiarrak nahita deitu bada deabru erretzea errituala ere, europarrek hasi zen oharkabean egin. Baina ikusezina etsai bat - arriskutsuagoa. Gizona pentsatzen Christian bat da, argiztapena, deiak espiritu gaiztoak. Ez da harritzekoa, otoitz grina erretzea Optina of Ambrose pikutara, bere sabelean sartu - hitz hori tabako grina hori, bezalako edozein grina gaiztoak da, garbitu lekua zein zen dauka.

Vile intsentsua Satan

Deabruak - Jainkoaren karikatura. Ez dago ezer berririk, ez zuen sortu, baizik jainkozko establezimendu desitxuratzen. Horrela, nahiz eta Itun Zaharrean, Jainkoak agindu jendea "sweetsmelling usain" ekartzea - lurrintsu intsentsu intsentsu gurtza zehar. Atsegina usaina erakartzen Espiritu Santua, eta gidatzen kanpoan espiritu kutsatua. Spirit saturazioa Santuaren nahia islatzen Prayer erretzea Amvrosiya Optinskogo, jendea berriro izan otoitz hutsa aukera.

Tabakoaren keak toxikoak - intsentsua erre Satan, eta erraz giza censer bihurtu. erretzea eroritako aingeru bat, Enplegu liburuan azaltzen den irudia hartzen ditu: (. Lana 41.12) munstroa galdaragintza lurrunetan bezala. deabrua delako - "hasieratik hiltzaile bat", gero intsentsua erre eta jendea kaltegarria da. erretzea hasieran indarrean sartu zenetik "eskala bizitza erre". Erretzaile For da 1: 2, hau da, hamar urte erretzea shortens bizitza 20 urte, eta han oinordekoek endekapen bost belaunaldi dago.

Zergatik erretzen - sin bat?

Beraz, erretzea eta bere ondorioak prozesua - borondate ukatzaile eta Jainkoaren lehen agindutik urratzen betetzea da: "Ni naiz zure Jaun Jainkoak ez beste jainko izango dute nire aurrean" (Irteera 20: 2,3.). erre behar ez dela naturala, giza izaera ez duen pozoia behar eta arnasa karbono monoxidoa kea. Behar hori - sin produktu bat. Beno horren jakitun, patriarka Nikon 17an mendean landutako barrak apaiz katoliko Moskuko ketua, eta errusiera sin hau Siberiara erbesteratu da.

Azken mendean Siluan Afonsky aholku ona eman zuen zalantzan jartzen duten erretzea sinfulness dutenei: zigarro bat pizteko aurretik, irakur otoitza "Gure Aita". Ondoren besterik esan gabe sinestuna otoitz bateraezintasun God zuzenduta, eta erretzea deabruarekin lotutako ulertzen. "Utselomudri bihotza" - otoitz Amvrosiya Optinskogo erretzea aipatzen salbatzaile eskaera bat zatitu bihotzean erabat gainditzeko emateko Jainkoari batera.

obscuration espirituala hasieran

Edozein esperientzia duten Erretzailea dena hasi zen, jakin-mina edo aurrera irabazteko enpresan nahia batekin ukatuko. Esperientzia emozioa - mental egoera, ezohiko bizitza normal bat, natural eta sarraskirik eskainiz. Bizitzan guztia saiatu behar da. Lehenengo zigarro batekin espirituala jaitsiera pertsona bizitzaren alde gaitza ezagutzen hasten da. Kluben erretzen ireki edozein sin, biraoak, hordiqueriaz, debauchery permissibility. ez da eraginkortasunez egin badu ere, bekatari tentazioa kontzientzian sartu: espiritu kutsatua elkarrizketa ez du arrastorik utzi gabe pasatzen. "Garbitu nire ahoa" - otoitz Amvrosiya Optinskogo erretzea negar Jainkoari, deabru musuak profanatu zuten.

Illusionary zoriontasuna - zigarroa

Espiritualki, erretzea - pasioa auto-gratification manifestazio bat da: prozesua bera da bizitzako une atsegina zigarro kopurua handitzeko eskatzen duten identifikatuta.

Erretzailea mundu errealean bizi tabakoaren kea gabe, ahulezia txiki eta barkatzeko kontuan gaitasuna, baina ez sin galtzen du. Prozesua bera lasai, erlaxazioa ekartzen, tentsioa arintzen, egiten elkarrizketan eroso, noiz arazoei aurre uste laguntzen -, baina ez dakizu zer aitzakiarik ez eramango erretzaile, zure gogoko grina babestuz.

Mirage xahutzen denean erabakitzen dute amore ematen bere sin pixka - eta garaitu. Kalterik ohitura Horrelako Irresistible. Soberly egoera baloratzeko, ausarta gizon bat ezagutzen ditu otoitz laguntza behar zuela. "Aita Ambrose, konfiantza Jainkoaren zerbait eskatu besterik ez duzu" - St. Optina erretzeari Ambrose otoitza ez ustekabean hitz hauekin hasten da. Berak erretzaile bat, jabedunentzako kutsatua ezpainak, ez du espero den santu laguntzarik gabe entzun ahal izateko.

Amvrosiy Optinsky: sendatzeko programa

Onartzea eta zeure burua askatuz kea bertatik ez da bekatu, baina ohitura esklabo bihurtu - benetan sin bat. Beraz, pentsatu Amvrosiy Optinsky. gaiztakeria aurkako borroka barne-borroka bat da, eta bide espiritual arabera egin behar da. Pills eta ordezkoak, aholkularitza eta liburuak - laguntzaileak ahula. erretzea Optina of Ambrose aurka Prayer hurrengo bere bizitzako pasarte lotutako. San Petersburgo bizi, eguneko ketua 75 zigarroak bi urtez bere pasioa batekin borrokan - eta hopeless. zaharrenei aholkuei bilatzen zuen eta berarekin gutun bat jaso ekintza militarra programa batekin. Programa hau beharrezkoa da hasiberri guztiek beren grinak borroka hartzeko.

1. Aitor bizitza osoan. Gogoratu zazpi urte bekatu guztiak, eta damu horietako.
2. To Mysteries Santuaren partake.
3. Irakurri gospel kapituluan egun bat. Eta eraso gomendagarria bada - behin eta berriz irakurri. Hau da, Ebanjelioaren irakurketa malenkonia eta tristura deabru sakatu.
4. 33 egin prostrations bizi izan zen Salbatzaile moduan urte kopurua orrian.

Eskuratu programa honen hartzaileak automatikoki zigarro baten gainean arrastaka, baina bat-bateko buruko mina ez zuen utzi egin zion. Indartsu otoitz Amvrosiya Optinskogo erretzea bere lana egin du, ez honetan ez bestea ohia erretzaile ezin izan du jasaten tabakoaren kea egunetan direla eta bere buruan mina. Noiz iritsi San Petersburgo zuen Optina monasterioa ere eskerrak Ambrose, izan ere, bere langileen burua aipatuz aita, eta eman zion mina from.

Blokeatuta eta malkoak

Beraz, sortu markatu zuen bere grina bat erlijio emakume erretzen aurkako borrokan. erretzea historia - 13 urte bizitza osoan, haurdunaldiko etenik gabe. Saiakera guztiak erretzeari uzteko ziren depresioa, itxi pertsona gorrotoa (senarra, seme-alaba), histeria, apatia lagunduta. Otoitz Amvrosiya Optinskogo erretzea eta eranskin gisa aldiz, hala nola irakurri zen "automatikoa". Baina arrastaka bezain laster, zigarro bat, bere bizkarrean maitasuna eta esker ona familia maitea pazientzia aldeko zuen. zigarro du, eta horrek higuina fisikoak eragin du itzuli, ordea, bizitza eta portaera egokiak betetasuna. psikiatra esan du ez duela bere bezero, psikologoa lasaigarri pilulak mordo bat idatzi du. Lau aldiz irakurri zuen nabaria ALLENA Karra. Igerilekua, fitness aretoa, lan interesgarria, ez gutxiago interesgarri knitting parte - worldly ezberdinarekin guztiak ez laguntzeko: ez erretzea pertsona egokiak, maitekorra ama eta emaztea, emakume hau bihurtu gabe, zigarro bat huts egin.

bi izan behar duzu

Emakume hau ez da bere bakarrik, badirudi zuen erretzea grina aurkako borroka esperantzarik izan nahi du eta. Hainbeste gomendagarria lortu eta jarraitzea erretzen. borroka ez da hopeless arren, besterik ez egotea ez da bitartekoak. programaren puntu bat ere, programatuta Ambrose Optina, ez istorio hau aipatu du: aitortza ezta komunio ez (it aitortzen da, ez dagoela komunio jasotzeko denbora luzez), no Ebanjelioaren irakurketa erasoa kutsatua espiritu borrokatzeko modurik nagusitzat (tristura, gorrotoa, haserrea, narritadurak ) edo arku. worldly bitarteko ugari izan arren, borrokaren bakarrik, ez baita gauzatu zen, oheratu egun osoan ari ukitu saihestu nahi zuen delako.

Otoitz erretzea Amvromsiya Optina eskaintzen presentzia Jainkoaren laguntzaz, "erregutu Jaunari me laguntzeko grina gaiztoak aurkako borrokan". Ezin duzu bere borondatearen fidatu, harrotasun seinale, eta horrek bihurtzen kanpoan Jainkoaren laguntza da. Baina inork ezin bihotza galdu. Beharrezkoa da, etengabe eta pazientziaz nahi duten guztiak boterean dago eta ez Deliverance itxaropena galtzeko egin. "You bi: eta Jaunak, eta deabrua bakarrik, eta, beraz, irabazi egingo duzu," - esan Añorga Ambrose bere haurrak espiritual bat.

gerra espirituala ñabardurak

Otoitz Amvrosiya Optinskogo erretzeari kentzeko - gerra espirituala tresna indartsu bat, eskubidea azentu guztia lortzeko delako eta apaltasuna dakar laguntza bilatzeko. Non umiltasuna falta zaio porrot bat izango da. eta gertatu gure historia atalean. Emakume honen bizitza, Jainkoak nahi botoa irten egin zuen izan zen. Hau besterik ez da zer ez egin. erretzea aurkako borrokan bere ideia finko bat, ohorezko materia bihurtu: ezin dut ez egiteko promesa hori!

Feofan Zatvornik konexio hau etsai bakarra dela gomendatzen vows lotuak daiteke gizon bat ere idatzi zuen, ondoren imposibilidad burutzeko jasan. arazoaren planteamendu zuzena izango litzateke: "erretzeari irten nahi dut, zer I can saiatuko naiz, ahal, Jainkoaren prest, eta - lortzeko". botoa harrotasuna edo sorrarazten, edo porrota. Borroka egon denbora luzez zuzendu daiteke arrakasta maila desberdinetan badaude matxurak, nahitaez Amvrosiya Optinskogo otoitzean jarraitu behar, tabakoa betirako irten gabe.

Batzuetan da llamado "antzinako sin", eragotzi denean grina oraindik hildakoaren senide ohitu beren bekatuak ondorengoak bizi kentzeko oztopatzeko jarraitzen. inveterate, horiek gogoratzen otoitzean eta limosna: Horren ordez mesprezua eta reproach bere bizitza zaindu behar duzu.

hondar otoitza

otoitz erretzea Above Amvrosiya Optinskogo aztertu zen. Testua hobeto ezagutzen bihotza da. tabako grina dela aurreratu eraso nonbait errepidean edo pertsonen artean gerta daiteke. Prayer Book ez hurbildu da, eta otoitz laguntzarik gabe nahasi eta zapuztu bihur daiteke. ohitura dago, kasu horietan, irakurri ezagunak otoitz beti laguntzeko daude. Aita Ambrose, lagun iezaguzu!