Erretzeko otoitz sendoa. Aholkuak, iritziak

Badakizu ohitura txarrak ere arriskutsuak direla? Gaixotasuna eta heriotza eragiten dute. Jendeak erretzeko otoitz bat behar duelako. Kea den mendekotasun pertsonalerako, ia indar indartzen laguntzen duen bide bakarra da, hasitako borroka alde batera utzi gabe. Hitz egin dezagun, zer da erretzeari buruzko otoitza, nola irakurri, norengana joatea. Garrantzitsua da mirakuluren sendabiderik ez izatea. Ohiturak txarrak ohituren bidez otoitzaren laguntzaz saiatu nahi dutenen lekukotasuna nabarmentzen eta argitzen saiatuko gara.

Fedeari buruzko hausnarketa

Fedearekin harreman orokorrean hasten da. Izan ere, erretzeari zigarroak egiteko otoitza ez da konspirazio bat eta ez pilula bat. Ezin duzu testu bat irakurri bi aldiz eta arrastatu tabakoari. Iruzur bat da horrelako zerbait dela, mendekotasuna kentzeko moduko bat dela. Behin kikaratu den edonork, ezagutzen da: ohitura bat ateratzea zaila da, horretarako iraunkortasuna eta iraunkortasuna behar ditu. Askok huts egingo dute. Zigarro batetara iristen dira, ezin dute tentazioa jasaten. Azken hitza oso garrantzitsua da. Optina Ankrosaren semea esan zuenez gero: erretzea gogoaren hausten du, arima lasaitzen du. Triste tentazioa da, eliza ohiturak imitatzen dituena. Tenpluan intsentsu usaintsua kutsatzen da eta kutsatua pertsona batek kiskalgarria kea hasterakoan bultzatzen du. Eta jendeak uste du hori ona dela. Baina Jauna, bere seme-alaba sortuz, ez zion erretzeari uzten. Ohitura hau ez da naturala. Ambrose Optinskyk uste du ohitura hori ezin dela inola ere fedearekin konbinatu. Tabakoa hartzen duenak ez du Jainkoa bere ariman. Fedea sinestea pertsona baten indarra ematen du ohitura txarrak gainditzeko.

Ba al dago erretzerako otoitza?

Galdera horri erantzuteko, utzi historiara. 1905ean izan zen. Athos Monk Silouanek Errusia bisitatu zuen orduan. Trenez bidaiatu zuen eta nolabait merkatari aberatsa ezagutu zuen. Gizon zahar bat zigarro bat eskaini zion. Erabakia nekez hartu zen eta tabakoarekin ezer gaizki dagoela konbentzitu zuen. Reverend Siluan Afonskyk ez zuen argudiatzen hasi. Merkatariak gonbidatu zuen "Gure Aita" irakurtzeko zigarro bat argiztatu aurretik. Obeditu egin zuen, sinesten ez zuela inolako nahasirik Jaunaren eta tabakoaren errekurtsoa nahasteko. Agureak esan zion: "Otoitzarekin hasten den lan bakoitza. Tristuraz hitz egiten bada, ez da lanik merezi ".

Istorio honen esanahia hau da: edozein otoitz erretzea da. Bakarrik beharrezkoa da arima ulertzea, Jaunak ez zuela tabakoari eman. Horregatik, deabruaren jatorria da. Erretzeari uzteko otoitz berezi bat badago ere. Apur bat geroago hurbilduko gara. Testua irakurtzen baduzu, bere esanahia ulertu gabe, ez da laguntza izango. Ohitura hartzea komenigarria da bere bekatariengan sinestea. Pertsona batek tabakoari buruzko gizartean ezarritako ikuspegiak uzteko gai denean, erabaki zuzena hartuko du.

Sekretua ez da zinema, literatura eta komunikabideek etengabeko erretzearen propaganda izaten jarraitzen duela. Informazioa subkontzientea da absentzia haratago. Gaur egun, oso jende gutxik ohitura bizkorra dela uste du. Erretzeko otoitza ulertzen hasten da Jaunaren onespena onartzen ez duen zerbait egiten ari zarela, hau da, bekatu bat konpentsatzen duzu.

Parabola txikia

Gizon bat Paisius zaharrarengana etorri zen Svyatogorets-ek , zeinaren alabak gaixotasun larria baitzen. Haurra literalki gaixotasun desberdinetatik hil zen. Medikuek ez zuten berreskuratzeko aukera eman. Aita desesperatuak aitarengana otoitz egitera gonbidatu zuen laguntza. Aita Paissy, noski, ez zen zorigaitza ukatu. Seme-alabak otoitz egingo zituela agindu zuen. Elkarrizketan, aitak bere seme-alabak laguntzeko beharrezkoak zituela esan zuen. Bereziki, adinekoak esan zuen, gizakiak erretzearen ohitura bekatua uztea bere alaba indarrarekin jasateko. Aita Paissyk uste du bortxaketak, aitaren testuak bihurtuko liratekeen murrizketak, neska berreskuratzen laguntzen duela.

Gizonak guztiei transmititu nahi izan zien, ez zorigaiztoko gizakiari soilik, pasio maltzurrak, erretzea barne, gure bizitza normala eta naturala eramaten gaituela. Guztiok ematen diete haiei aurre egiteko, Jaunaren seme-alabak direla eta ez deabruaren portaera frogatzen dutenak.

Gure historian aipatua, gizonak tenpluaren ondoan zigarroak utzi eta inoiz ez zituen berriro ukitu.

Nor otoitz?

Pasio txarrak kentzeko prozesuari buruz hitz egin. Arazo baten aurrean, pertsona bat galdu egiten da. Orain, inork ez du Jainkoaren Hitza ikertzen. Gizon modernoak ez du erretzearen ortodoxoen otoitza zuzendu behar. Apezpikuek ez dute asko esaten. Eliza gomendatzen duten testuak aipatuko ditugu. Hala ere, zure arima begiratu behar duzu. Gure otoitz guztiak Jaunari zuzenduta daude. Bere tronuak aspaldiko arimak ditu. Santuaren edo sainduaren izena aipatzen dugunean, Almightyrako asmoak transmititzea eskatzen dugu. Hori dela eta, bidali hitzak zuregan konfiantza sortzen duenari. Adibidez, Monk Ambrose Optina. Bere bizitzan zehar, tabakoaren bekatua, erretzea ez-naturaltzat jotzen zuen jendea azaltzeko ahalegina egin zuen.

Otoitzaren testua

Aita Ambrose pozgarria! Zu Jaunaren tronua baino lehen zaude? Almighty-ren otoitzak bizkor laguntzen digu grina zikinaren aurkako borrokan. Lord! Otoitz zure zerbitzariaren otoitzei! Ezpainak kea fetitxeaz garbitu. Utzi nire bihotza soila, utzi ezazu zure Espiritu Santuaren usainarekin! Tabakoaren gaizkia pasioa niregandik urrun joaten zen lekuraino - infernuko sabelean! Amen!

Nola otoitz egin

Pasioa, ariman kokatua, oso zaila da. Ez zen alferrik izan, elizara joatea. Jaunak esan zuen tenplua gure ariman dagoela. Eliza giroa aurkitzen laguntzen du. Ikonoen azpian, argiztatu kandelak, erretzeari uzteko zergatik galdetu. Espazioa, fededunen otoitz eta sufrimenduekin nahastuta, zuretzako eragin positiboa izango du. Errukia otoitz egiteko lehen aldiz eliza batean gomendatzen da. Zure erabakia zuzentasunez imbuitzen duzunean, gero Jaunaren eta santuen etxetik edo beste leku batetik bestera joatea. Erretzeko otoitz sendo batek bihotzetik dator. Gaia larriki eta sinceramente tratatu behar dugu, orduan berehala etorriko da.

Otoitza Guardian Angelengana

Apaizek gomendatzen dute zeruko zaindaria harremanetan laguntza eskatuz. Azken finean, Jaunak zuretzat izendatu zizun. Hitzak bereiz daitezke modu independentean. Esate baterako, berehala esnatu ondoren, esan: "Jainkoaren aingerua, nire tutorea, zerutik jaitsitako Jauna! Egun osoan zehar guztiontzat gaizki mantentzen uzten dizuet. Irakats iezadazu gaur egun salbamenerako bidean, kendu bekatua. Amen! "Hasi, adikzioa aurre egin nahi baduzu, goizean otoitz labur horrekin. Eta tentazioa berriro datorren egunean zehar, ondoren, otoitz errepikatu. Sinetsi nauzu, edozein testuk indarra boterea indartuko du , erabakia sendoa bada. Ez gogoratu otoitz bereziak, hitz egin nahi dutenen hitzak. Ez dago testurik debekurik. Garrantzitsua da zure ariman goitik beherako laguntza eskuratu nahi izatea negozio oso garrantzitsua eta erabilgarria dela.

Erretzeko otoitza: iritziak

Borondate borondateak aurre egin nahi dituztenen iritziak aldatu egiten dira. Batzuk sinesten dute otoitzak oso ondo laguntzen duela, beste batzuek diote beren eragina gutxien dela. Oso erraza da kalkuluen arteko desberdintasuna azaltzea. Sinesten duenak sinesten duenean, egoera txarretik irtengo da. Jaunaren laguntza sentitzen du iristen denean. Eta ariman Jainkoa ez bada, orduan ez duzu otoitz egingo. Denbora alferrik izango da.

Pertsona batek esan zuen, erretzeari uztea erabaki ondoren, Ambrose Optinaren aholkuak jarraitzen zituela. Bezain laster, zigarro-pakete bat iritsi zenean, Ebanjelioko kapitulu bat irakurri zuen. Ikasgai honen ondoren, ez nuen erretzea gustatzen. Orduantxe jardun zuen, kea erauzteko gogoa irresistiboki sentitu zuen. Esan zidan Nikotina zati bat liburu santua irakurri ondoren bakarrik jaso dela. Beraz, erorita utzi nuen, jakintsu batzuen ondoren, nolabait ezin nuen grina txarra eman.

ondorio

Batzuetan gomendatzen da senideek erretzaile bat otoitz egitea. Ez dago ezer gaizki. Pertsona batek ez du pasioarekin borrokatzen erabakitzen ez bada, ez du ezer lagunduko. Hau ondo ulertu beharra dago. Jauna mota da, bere laguntza eskaintzen digu. Baina laguntzera dator bere jokabide okerraren kontura. Hau proba pertsonala da. Eta senideek pertsona baten aukeran eragina izan dezakete, esate baterako, santuen bizitzako kasuetan, adibidez. Beste istorio hauei eta beste batzuek pixkanaka eramango dute erretzailea bere jokabidea islatzeko. Gainera, ez epaitu pertsona bat. Adiskidetasuna amorru baino indartsuagoa da. Hau sinesten duenak ulertzen du. Lagundu maite bat grina bekatua ulertzeko eta indarra aurkitzea borrokan. Eta, jakina, berarekin otoitz egin behar duzu. Baina ez erretzeari uztea, baina Jaunak begiak ireki zizkion ohitura txarrez beteriko begietara.