Humanismo Pico della Mirandola filosofia da

Giovanni Pico della Mirandola Florentzia, 1463 otsailaren 2an jaio zen. He Errenazimenduko pentsalari handienetako bat jotzen da. Pico della Mirandola filosofia humanista izeneko "jainkozko". Contemporaries ikusi zuen kultura espirituala asmoak handiko isla gisa, eta gutxi gorabehera Aita Santuak jazarri bere lodia adierazpenak. Bere lanak, berak bezala, zabalduena ziren Europan hezi osoan da ezaguna. Giovanni Pico della Mirandola gaztetan hil (1494 azaroak 17). Bere bizitzan zehar, eder, printze eskuzabaltasuna ezaguna bihurtu zen, baina ezohikoa beren ezagutza, gaitasun eta interesen aniztasuna.

Pico della Mirandola: biografia labur bat

Pentsalaria zenbaketa eta jaunen familia bat izan zen. Bera izan da Italiako eragin askok etxe lotutako. 14 urteotan, Pico della Mirandola Bologna Unibertsitateko ikasle bat bihurtu zen. Ondoren bere ikasketak jarraitu zuen Ferrara, Padua, Pavia eta Parisen. prestakuntza zehar, teologia, zuzenbidea, filosofia, antzinako literatura menperatu zuen. Latin eta greziar gain, the Chaldean, hebreera, arabiera interesa izan zen. nerabe bat bezala, pentsalari bilatzen garrantzitsuena guztiak eta sakratua esperientzia espirituala une desberdinetan irabazi pertsona desberdinek of ikasteko.

lehen lanak

Goiz nahikoa Pico egin lagun Medici, Poliziano, Ficino eta beste hainbat platoniko Akademiako kideek bezalako pertsonekin. 1468 urtean, "iruzkin maitasuna Beniveni of canzone" eta egin zuen "900 matematika, fisika, moralaren eta dialektika eztabaida publiko batean laburpenak." Pentsalari ustezko beren lanak babesteko Erromako eztabaida Italiako eta Europako zientzialari ospetsua presentzia berean. Ekitaldia 1487 ospatuko zen. Open eztabaida tratatu bat zen Pico della Mirandola prestatzen zen - "da, gizakiaren duintasun buruz da."

Erromako gatazka

Lana, Pico della Mirandola, gizakiaren duintasuna, ek idatzitako azken batean, bi tesi nagusia bideratuta. Lehenik eta behin, bere lanean Pentsalaria pertsonen egoera berezia unibertsoan buruz esan zuen. Bigarren puntua original banakako pentsamenduak ezarritakoaren guztiak barne batasuna kezkatzen. 23 urteko Pico della Mirandola, azken batean, a little nahasi Inozentzio VIII. Lehenik eta behin, erreakzio mistoa eragindako gazte adin pentsalari. Bigarrenik, ez zegoen nahasmena delako baizik lodia argumentu, bitxi eta hitz berriak Pico della Mirandola erabiliko da. "Da, gizakiaren duintasun buruzko It" bondage magia, nahimenaren askatasun eta txarreko beste garai hartako elementu buruz egilearen ideia adierazten du. bere erantzuna ondoren, Aita Santuak batzorde berezi bat izendatu. ikusteko "Laburpena", hau Pico della Mirandola aurkeztu zuen. Batzorde kondenatu ezarritakoaren kopuru bat proposatu pentsalari.

jazarpena

1487-m In Pico "apologia" izan zen. Lan honek presaka, zein da "tesia" uste ekarri sortu zen. Inkisizioak jazarpena mehatxupean, pentsalariaren behartu zuten Frantziara ihes egin. Baina bada harrapatu eta espetxeratu zuten, Château de Vincennes. Pico mezenas handiko intercession du, protagonismo berezia jokalariak jokatu barne gorde zen Lorentso Medichi. Izan ere, Florentziako erregela ordua, non kartzela pentsalari aske eta egun osorako gastatu izan zen.

Fiskaltzak ondoren Enplegu

1489-m In Pico della Mirandola amaitu eta tratatu bat "Geptapl" (zazpi sorkuntzaren sei egunetan azalpen planteamendu) argitaratuko. Lan pentsalari honetan aplikatu hermeneutika mehe bat. ezkutuko esanahia, taivshiysya ikasi zuen ere liburuan "Genesis". 1492-m In Pico della Mirandola lan txiki bat sortu "izate eta united". lana, Platon eta Aristotelesen teoria bateratzeko diseinatu da programaren zati bereizi bat izan zen, baina ez zen inoiz amaitu arte ezarri. Inoiz ikusi argia eta beste lan-Pico - konpromisoa haiek "poetiko teologia". Bere azken lana "Diskurtsoa hogei prophetizatzen gainean." Zen Lan honetan bere xedapen aurka agertu zen.

Pico della Mirandola: oinarrizko ideiak

Pentsalaria doktrina bat Egiaren gisa hainbat alderdi kontuan hartzen. munduaren kontenplazio komun bat filosofiko eta erlijioso, hasi Ficino arabera egitea onartzen zuen. Hala ere, interes hori historian erlijio arlotik pentsalari itzuli ditu Metafisikaren besarkatzen. Pico kristautasuna, Kabbalah eta Averroism sintetizatzeko saiatu. prestatu ditu eta Erromara bidali zuen bere aurkikuntza, bertan dauden 900 laburpenak. guztiak kezkatzen dutela "knowable". Horietako batzuk atera ziren, batzuk - bere kabuz. Hala ere, heretical gisa aitortu ziren, eta Erroman eztabaidatu ez zen gauzatu. Lan, zein Pico della Mirandola sortu du: gizakiaren duintasuna, egin ezagutzen bere garaiko zirkulu zabalagoa ere zion. eztabaida atarikoan gisa iradokitzen zuen. Batetik, pentsalari integratzeko neo-platonismoa kontzeptuak gakoa, bestetik - idealista (Platon) tradizio haratago tesi eskainiz. pertsonalismo eta boluntarismoa hurbil ziren.

tesiaren funtsa

Pico to Man Jainkoak sortu unibertsoan mundu berezia izan zen. Banakako pentsalari badagoela guztien erdian jartzen zen. Man "erdialdean arin", dio daiteke animaliak, eta are landareak maila erortzeko. Hala ere, pertsona horrek Jainkoa eta aingeruak igoko gai da, berdin-berdina gainerako bere buruari - neinym. Pico posible da banakako delako - irudi zehaztugabea izaki bat da, eta bertan Aita inbertitu "izaki guztien hazia". Kontzeptua intuizioa absolutua oinarrituta interpretatzen da. Behe Erdi Aroko tipikoa zen. pentsalari kontzeptua elementu "Kopernikoren iraultza" Mendebaldeko kristau munduaren kontzientzia erlijiosoa eta morala oso erradikala islatzen du. Ez da salbamena, hots sormena bizitzaren zentzua da - beraz, dio Pico della Mirandola. Filosofia guztiak Dagoen ideologiko eta mitologikoak konplexua kultura espirituala azalpen erlijioso eta ontologikoa formulatu.

Norberak "I"

Bere eraketa antropozentrismoa azaltzen. Pico della Mirandola askatasuna eta duintasuna banakako bere "I" propioa sortzailea subirano gisa justifikatzen du. Banakako, guztia xurgatzeko ezer bihur daiteke. Man da beti euren ahaleginen emaitza. Hauteskunde berri baten aukera mantenduz, inoiz ez zuen izango bizitzera no bere munduan existentzia propioa forma. Pico horrela argudiatzen gizakiak ez Jainkoak sortu bere irudia. Baina Jainkoak banakako alone emandako euren "I" egin behar den. Ondorioz, bere posizio zentrala, hurbiltasuna eta Jainkoak sortutako gauza batzuen eragina dauka. sorkuntzak horien propietate garrantzitsuena onartzen dira, pertsona aske maisu gisa jarduteko, erabat bere funtsa eratu. Beraz altxatu zen eman gainerako gainetik.

jakinduria

Pico arabera, ez da murrizketarik lotutako. Wisdom isurtzen libreki doktrina batetik bestera, alegia, egoera dagokio forma bat aukeratzerakoan. Hainbat eskola, pentsalari, tradizioa, bateraezinak eta kontrakoak baino lehen, Pico elkarrekin lotuak eta elkar araberakoak dira. kidetasuna sakon bat aurkitu dute. Unibertso osoan sortuko da dagokion (ezkutuko edo ageriko).

Cabala

bertan Interes zehar Errenazimenduko Pico esker gora egin du. Hebrew ikasteko interesa gaztea filosofoa. Bere "tesia" Kabbalah oinarrituta sortu ziren. Pico befriended eta judu jakintsu zenbaki batekin ikasi zuen. Kabbalah azterketa, hasi zen bi hizkuntzatan zuen. Lehena judua zen, eta bigarren - Latin (kristautasunera bihurtu judua itzulia). Pico bereizketa bereziak aroan magia eta Kabbalah arteko ezin nintzen. Pentsalaria erabilitako termino horiek dira askotan sinonimoak. Pico esan kristautasuna teoria hori, hobe da Kabbalah eta magia laguntzaz erakusteko. Santuak, eta horrek zientzialari baten seinale izan zen, hartu zuen antzinako esoterikoen gordeko juduen zuen. ezagutza erdian, kristautasunaren ideia, zein Kabbalah azterketan ulertu ahal izan zen. argumentuak erabili poslebibleyskie Pico lan egiten du, eta horrek Midrash da, Talmud, filosofo, rationalists eta juduak lana sartuta ere interpretatu Biblia.

Christian kabalisten doktrina

Horientzat hainbat Jainkoaren izenak eta zeruan bizi izan zen izaki presentzia aurkikuntza izan zen. Transmutation alfabetoa juduak numerology metodo ezagutzaren funtsezko elementua bihurtu da. jainkozko hizkuntza kontzeptua aztertu ondoren, doktrina jarraitzaileak uste Goi-izenaren ahoskera zuzena duten errealitate eragina izan dezake. Izan ere, hau Errenazimenduko eskolako ordezkariek sinesmena ekarri ditu magia hori unibertsoaren indar handiena gisa jarduten. Azkenean, hori izan zen Judaismoa ohikoa guztiak, Christian Kabbalah zale baten aurreikuspenak gakoa izan zen. Honek, aldi berean, izan zen teoria beste, iturri judu eratorritako humanistak konektatua.

hermetiko kontzeptua

Gainera, Christian gisa interpretatzen da. Aldi berean Pico eragin handia hermeticism Ficino ditu. Kontzeptu hori da ordezkatuta argi biltzeko partikula aurrezteko azaldu egia bat. Ezagutza honekin memoria bat bezala zabaldu. Hermeticism adierazi 8 zirkuluak (Arcana) igoeran. Gnostic eta gizakiaren jatorria interpretazio mitologikoak hartuta, kontzeptua jainkozko gizabanakoaren gaitasun bereziak azaltzen ditu. lagundu ekintzak autonomoa berpizkundea oroimena ezartzeko dute. Aldi berean hermeticism zuen aldatu zertxobait kristautasuna eraginpean. salbazioa ezagutza pertsonal bidez kontzeptua izan ordez gorputz baten ideia, banakako sinfulness, amortizazio, damuturik berri ona, Jainkoaren erruki.

"Geptaplus"

Lan pentsalari honetan Kabbalistic tresnak erabiltzen dut hitz interpretazioa da. Lanak giza hasieran, sua eta inteligentzia harmonia dagokio. macrocosm mikrokosmosarekin - mundu handiak eta txikiak zatiak hiru bat da. Lehena jainkozko edo aingeru kontuan bat, jakinduria iturri, eguzkia, maitasuna, eta baita zerutik sinbolizatzen du, bere bizitza eta mugimendua hasieran gisa ahalmena batetik osatzen dute. Giza jarduera da adimena modu berean zehaztu, sexu-organoen, bihotza, maitasuna ematen bertan, adimena, bizitza eta naturaren jarraipena. Pico ez du besterik aplikatu Kabbalistic tresnak Christian egiak berresten. makro eta mikrokosmos ratioa, hau da Errenazimenduko bide batez, azaldu azken biltzen ditu.

harmonia

Jakina, Kabbalah eragin handia Errenazimenduko makro eta mikrokosmos kontzeptua eratzea. Hau islatzen zen Pico della Mirandola obrak ez bakarrik. Gerora, Kabbalah eragina Paracelsus eta Agripa Nostesgeymskogo obra ospatzen da. Harmony handi eta munduak txiki posible da gizakiaren eta Jainkoaren arteko elkarrekintza aktiboa bakarrik. Kabbalistic kontzeptua barruan ulertzeko In baimena ideia interpretatu, arreta behar, izan ere, Errenazimenduko dagoen ezagutzaren subjektu bat defendatzen gizon bezala mikrokosmos gisa. erraiak guztiak eta gorputz-zatiak, odola, garuna, gorputz, abdominalak harmonia bat izan zen, eta abar. Erdi Aroko theocentric tradizioan ez zen nahikoa esanguratsua egokia aparatu kontzeptuala bizi bat, gorputz eta hainbat single baimenik interpretatzeko.

ondorio

makro eta mikrokosmos baimenik interpretazioa Bizia Zohar aurkitu dira. worldly comprehenditu eta zeruko argi jatorra batasun kosmiko ulertzeko garatzen. Hala ere, Errenazimenduko Theosophical kontzeptu eta irudiak Zohar izan duen harremana ezin dira berezia deitu du. Mirandola bakarra zatiak irakaskuntza horietako batzuk aldatu egin eta 13an mendean berridatzi eta 1270-1300 urteetan zehar zabaldu ikertu daiteke. argitaratutako aldi honetan bertsioa kolektiboa ikerketa multzo mende askotan pentsalari emaitza izan zen. Hedapenerako Zohar zatiak desberdinak argi panteista, theocentric eta ecstatic pertsonaia. baldintzak eta judaismoaren ohiturak koherentea eta guztiak izan ziren baino gehiago Mirandola filosofia aurka dira. Esan behar da, bere "tesia" pentsalari hori eman aparteko balio Kabbalah. Mirandola saiatu Christian judu syncretism osatzeko iturri Zoroastrism, orphism, pifagorizma, aristotelismoaren Averroes Chaldaean kontzeptua erabiliz. Pentsalaria aniztasunean konparagarritasuna, Gnostic koherentzia eta irakaspenak magiko kristau ideia Cusa eta Aristotelesen lan egiten duen buruz hitz egin zuen.