Arrazoia gaiari buruz: "Evil is ..."

Hasteko, kontuan izan behar da ongia eta gaizkia antonimoak direla. Elkarrekiko elkar baztertzen dute. Kontzeptu pare bat eratzeko erraza da: nahikoa da gaixotasun eta osasunarekin analogia egitea.

Evil kontzeptu erlatiboa da

Kontzeptu horiek anitzak dira eta, beraz, erlatiboak dira. Zer da "ona" eta "gaiztoa" - ezin dira argi eta garbi zehaztu.

Arrazoia ona eta gaiztoa izan da denbora luzez, antigoaleko greziar filosofoen garaitik aurrera. Arazo honek atseden eta adimenak ematen dizkio gure garaian. Pertsona batek ezin du ona eta gaizkiaren definizioa eman, iritzi publikoek soilik gidatuta. Izan ere, hau ez da zentzugabea adinaren, gizartearen eta beste talde batzuen ikuspegi desberdinei esker. Gutako bakoitzak kontzeptu horri buruzko ikuspegi desberdinak izan ditzake, eta horregatik, lehen aipatu bezala, multifaceted dira.

Ez da inor sekretu bat pertsona batek, egintza hori edo egintza hori egitean, bere buruarekin arazoak sortzen ez dituen kezkak lehenik. Beste pertsona batzuek bigarren txandan interesa dute. Ekintza negatiboa bada, pertsona batek argia hobeto aurkez dezan saiatuko da.

Ez ahaztu norberarenganako norbere buruarenganako egoerarik ez dagoela. Gauza gaiztoaren eta onaren ideiak aldatzen ari dira. Pertsona batzuen gogamenean, gaizkia egite kriminalen komisioa da. Besteen gogamenean, delituak ez dira gaiztoak, egiatasun osoz justifikatzen direlako.

Ona eta gaiztoa

Goodness kontzeptuak hurrengo konparazioen bidez aurki daitezke. Mundua giza gorputz arrunt bezala. Kasu honetan, zalantzarik gabe, zelulak osatzen dute. Eragin negatiboa da hau edota gelaxka hau suntsitzen duena. Orduan gorputza gehiago suntsitzen hasten da, katearen erreakzioa hasiko da.

Horrela, ondorio egoki bat marraztu ahal izango da: mundu osoko sistema onak lortzeko, osagaiak osagaiak elkarren artean elkarreragin behar dute, inpaktu positiboa izan dezaten, suntsipenik gabe. Ondoren, ona munduaren zati batzuen arteko harreman harmoniatsua izan daiteke. Eta gaiztoak konexio armonien etenaren manifestazioa da.

Nola gertatzen da borroka?

Gaiztoaren eta onaren arteko borroka ez da soilik mundu mailako eskalan munduan, baizik eta formatu txikienean: gure adimenean. Ezin duzu norbanako baten arrazoiketzat fidatu gai honetan, zeren eta denek ikuspegi jakin bat eta ikuspuntu jakin bat dutelako.

Saiatu berriro adibide bat jartzeko, dena leku guztietan erortzen dela. Dagoeneko ondo elikatutako eta erretzea gaia zehar ikusmen uneko egoera erakusten du. Kea ez duten jende gehienak prozesu gaiztoa dela uste du. Evidence? Erretzea kaltegarria da gizabanakoaren osasunean. Ez al da nahikoa? Erretzaileek erretzaileen umeen osasunean eragin negatiboa eragiten dute erabakitzen badute (eta horregatik nahikoa da). Zein dira haurraren errua?

Gutxi gorabehera, pentsio-tren hau ez-erretzaile ia guztietan dago kokatuta. Hala eta guztiz ere, egoera askotan erretzaileek beren burua babesten saiatzen dira eta erretzea prozesua nerbioak lasaitu, erlaxatu eta abar esateko esan ohi da. Horregatik bihurtzen da jendeak erretzea gaizkiaren eginkizuna duela, eta besteengandik, ongia eta salbamenerako. Eta arazo hau aipatu daitekeen adibide bakarra da.

Zer da kontraesanik?

Ongia eta gaizkia ulertzea bizitza baten esanahiaren inguruko galdera betierekoa bezalako gai bat sakatuz da. Kontzeptuen kontraesanak ziurrenik finkatutako epe jakin baten ezaugarri eta printzipio kulturalak zehazten ditu. Berriro ere, egoera ezin hobezina erakutsi dezaketen adibide argi bat aurkeztu beharra dago. Zorionez, horietako asko daude historian, baina adibide argitsu batetara itzuliko gara, Sobietar garaia gure egunekin lotzen duena.

Jakina den bezala, Sobietar garaian uste zen gaizto izugarria moneta hartzea eta merkatuan trukatzea dela. Gainera, herritarrek eragindako erreakzioek espekulazio mota batzuk eragin zituzten, baita espekulazio saiakera ere. Orain, inork ez du esan hori onargarria dela. Denborarekin batera, printzipioak eta ohiturak aldatu egin dira. Haiekin gaizkiaren kontzeptua aldatu egin da.

Ona eta gaizkia kontzeptuak orain dira

Jende modernoaren adimenak pertsona gaiztoa ekintza zigorrarekin konpromisoa hartzen duen erasotzaile gisa irudikatzen da, edo pertsonaia txarra duen pertsona gisa. Alkoholaren erabilera erregularra, ezegokia, hizkuntza ahulen hizkera etengabeko erabilera ere barne hartzen ditu. Gauza gaizto batek deskribatu dezakeen dozena edo bi irizpideren zerrenda dago.

Ongia eta gaizkia arteko mugak, hain zuzen ere, ez du argitasun nahikorik. Gainera, bi kontzeptu kontrajarriak kasu batzuetan nahastu daitezke. Otsoak animalia bat hil zuen bere semeei elikatzeko, ona edo gaiztoa al da? Galdera zaila. Hau ere gertatzen da kasu askotan. Lehen begiratuan, gizon on batek bere ekintzez erabat ausarta izateak lagundu dezake.

Hori guztia filosofoek gure garaian gaizki eta ongiari buruz argudiatzen jarraitzen dute. Zalantzarik ez dago hamar eta ehunka urte behar bezain garrantzitsua dela arazoa.