Legeak eta bere ezaugarri sorrera

Legearen sorrera - Legezko teoriaren arazo zailenetako bat. eztabaida gaia izan zen, duela gutxi ehun urte eta gaur bezala. Edonola ere, ikuspegi bakoitzaren eskubidea existitzen da. eskubidea agerraldia arrazoiak ezagunenetako, artikulu irakurriz ikasi ahal izango dituzu.

lehen gizartean

ezagunena ikuspuntu bat da eskubidea azaleratzea zela oraindik aintzinako komunetan sistemaren antzinako aroan. Uste da edozein primitibo arauak egun horietan.

Irakaslea Malinowski eta Sabo ustez legegile rola duten zaharrek edo liderrak tarte jakin batean izan zen. Eskubide Eliza, legeak arautzen agindutako azaleratzea Geroago arrazoiengatik.

primitibo gizartearen oinarri zientifikoa

eskubideen azaleratzea da inseparably mito, errito, erritual konektatu - Hemen eginak mononorm trantsizio leun bat, zein zentzu errazena aurkezten dira, ekonomia, morala eta zuzenbidearen arauak.

Dagoeneko aintzinako komunetan sistemaren aldian brewing ziren Neolitoko iraultza mozketa muga gisa. Kontzeptu honi esker hasi zen forma historizismo printzipioa hartzeko. zitekeela zientziak asko, hala nola filosofia, kudeaketa, soziologia, eta abar ere giza munduaren ezagutza oinarria da. printzipio hau erabiltzen da, besteak beste, lege, argiztapena bere jatorria alderdi azterketa, teoria berri eta abar identifikatzeko.

hainbat elkarte, hots, klan, komunitateak eratzea ezkutatzen eskubideen aldeko arrazoiak. hau da eskubidea existitzen: honekin lotuta dago legitimoa galdera da? Ba al du konpainiak presentzia bere garapenean eragina, joera hori egoera garapena alderatu badugu? Erantzuna ospatuko dela, nahiz eta orain teoria ugari dago.

teologikoa teoria

eskubidea sorrera teologikoa teoria azaltzeko. Bere jarraitzaileek Foma Akvinsky eta Avreliy Avgustin dira. Teoria hau zaharrena da, eta garapen eta bestelako jatorria arau-ikasketak egiteko oinarria da.

oinarria teologikoa teoria jainkozko zuzenbide, izan den Sortzailea sortutako jarri. teoria honen jarraitzaileek uste legea eman God gizakiarekin munduko fenomeno bat bezala. argumentu gisa egileek erabili Biblia posizioa, eta horrek pertsona guztientzat legea da. Horrez gain, uste da eskubideen aginteak horiek Jainkoak Moisesi eman ondorioz jatorria dela.

Jarraitzaileak diotenez, lege oinarria jainkozko mezua eta jainkozko adimen mundua gobernatzen duena. Bigarrenik teologikoa teorian lege naturala da, hau da, gizarte-harremanak, eta horrek pertsonen arteko elkarrekintza baten ondorioz garatu sisteman.

Noski, teoria hori ez da zientifikoki soilik erlijioa eta fedea gertaera gisa ebaluatu. Goian sinesgarria froga eman teoria ezin ekar egileek. Praktika ikuskizunak, ikuspegi honen jarraitzaileak jurista eta Western unibertsitate katoliko jakintsu musulman daude.

eskola historikoa

Eskubide teoriak barietate handi bat, eta horien artean leku berezia da legea jatorria kontzeptua historiko okupatu aurkezten. Jarraitzaileak pentsatu Savigny eta Hugo. eskola historikoa lege natural teoria antitesia moduko bat da. Kontzeptua 19an mendearen hasieran sortu zen.

horren funtsa da eskubidea ez da zerbait ezarritako eta ez legegileak sortutako eta garapen historikoaren oinarria osatzen. legegile eta legelari: sorrera eta garapena legearen, oinarritutako historiaren teoria oinarrituta, 2 pertsona sailkatuta araberakoa da. 1 helburua taldeko legalitatearen prozesatzeko zuzena da, baita puntuala ekarri legegileak da. abokatuak dagokienez, haien helburua da harrapatzeko eta pertsonen sentimenduak adierazteko, iritzia aurkezteko legezko formulak. Gainera, eskubidea eraginkor egongo da bakarrik erabat dela gizarte garapenerako ildotik.

Merezi teoria hori zenbait abantailak eta desabantailak ditu egoten. Batetik, puntuak garapen historikoa, hau da, lurreko bizitza guztia eraketa berezko da. Eta bestetik, guztiz bestelako legezko arauak eraketa alderdi jotzen.

Natural Zuzenbidea teoria

Gugo Grotsy eta Jean-Zhak Russo natural legeak lege teorietan jarraitzaileak dira. Hori Estatuak ezarritako arauak gain, ez dagoela naturan sortutako arauak zati eta natural bat dela esaten dute. teoria Natural dio jaiotzetik gizaki bakoitzaren berezko dela. Orain ere, jurista moderno partekatzeko eskubidea bi taldetan: positiboa eta lege natural. Sailkapen hau Grotius eta Rousseauren bitartez formalizatu.

Egileek kontutan lehentasuna eskubidea natural positiboa baino gehiago, ez dago jaiotzetik geroztik, arauak kontuan hartu gabe egoera ezarritako hori. Horrez gain, eskubide teoria azaleratzea arrazoiak ez duela azaldu, uste da gisa jaiotze unetik gizaki bakoitza dela utziezin pribilegioa jabea bihurtzen da.

arauzko teoria

eskuineko arrazoiak teoria beste azaltzen - arauzko. Da zurruntasuna ezaugarri, arauzko adar Asiako herrialdeetan, non lege arau zorrotzak egun honetarako ezarritako agertu da.

Arreta merezi izan du, baldintza klimatiko eta geografiko larria, baita beharrezko jarduera militarra antolatzeko eman totalitarioa egoera sistema bat eragin nahi da. teoriaren funtsa bizitza publiko eta sozialeko esparru guztietan ordena zurrun bat ezartzeko beharra dago.

Esperientzia historikoak erakusten den bezala, arauzko xedapen giza garapenaren etapa guztietan, hala jabetza herritarren eskubideak, egoera, jabetza pribatuaren eskubideak, zuzenbide penalaren azaleratzea tan behar dira, eta beste erakunde eta industria esklusiboki gobernatzen ari herrialdeko autoritate ofiziala da.

Adiskidetze jatorria teoria

adiskidetze kontzeptua sortzaileek hartzen diren Berman eta Anners. Egileek hitz egiten nagusiki eskuin helburua buruz. Berman eta iritzi zein arau juridiko gertatzen ari diren gatazka bat gertatuz gero bakarrik gisa Anners. Horrela, klan barruan izan behar du eskubidea ez du harreman publikoak finkatu eta gatazkak konpontzeko.

teoria marxista The jatorria arauak

lege zibilak, zigor zuzenbidea, eta beste industria-kopuru baten sorrera guztiz azaldu marxista teoria. Bere propaganda aktiboki Sobietar Batasunean egindako, egile gisa, Ulergarria bezala, Marx, Engels, Lenin eta beste Sobietar jurista zen.

teoriaren funtsa da duten legeen adierazten duten klase izaera eta klase borondatea. Eta hemen beharrezkoa da gizarte-egoera eta egoera ekonomikoaren osagai bat da. Merezi eskola hori abantaila da, hots asko ditu egoten:

1. gizartean harreman ekonomikoak eta euren legalitatearen menpekotasuna rola azterketa sakon bat ematen du.
2. Teoria iradokitzen gizarte egitura konplexutasuna arauzko kontrolak aurreratuenak eskatzen duen.
3. isla klase borondatea, eta, eskubideak eskainitako monumentu asko, beraz, printzipio hori rola ia ezinezkoa erronka da.

Hala ere, hemen ere badaude zenbait eragozpen: gehiegizko ekonomian duen papera kota lege arauen berrikuspena argitan, kultura, erlijioa eta estatuaren ezaugarriak gutxiespena, eta atzerriko herrialdeekin atzerriko harremanen kontabilitate eza.