Formazioa egitura sozioekonomiko independente bat da

Gizarte garapenaren etapa bakoitzak bere ezaugarriak ditu. Beraz, ekonomiaren esparruan aldaketak oinarritzat hartuta, eraketa bat sortu da.

Horrela, eraketa etapa partikular baten barruan dago. Bere egitura, ikuspegi eta sinesmen berezia du. Epe honen ziurtasuna izan arren, maiz nahastu ohi da hitz antzeko zibilizazioarekin. Batzuk ohikoa den arren, eraketa eta zibilizazioa norabide ezberdinetan daude.

Formazioari buruz hitz eginez, leku berezi bat eman behar zaio esparru ekonomikoari, eta zibilizazioaren gaiari dagokionez, kultur bizitzaren esparrua oso garrantzitsua da. Kontzeptu horien orokortasunari dagokionez, epe bakoitza gizartearekin zuzenean lotuta dago eta bere legeak zehazteko zeregin garrantzitsua betetzen du.

"Formazioa" terminoa ez da beharrezkoa gizateriaren existentziaren berezitasun jakin batean baizik, baina haien aldaketa sisteman. Horrela, antzinako greziarren eraketa edo, adibidez, Australiara konkistatu dutenen ondorengoen bizitzaren eraketa bereizten da. Garai hartan ekonomikoki optimoa izan ohi dira, baina beren kulturari dagokionez, guztiz desberdinak dira eta ez dira alderatzen. Horregatik, hemen ere esan dezakegu eraketa eta zibilizazioa denboran eta modu berean aldatzen diren kontzeptu ezberdinak direla gizartearen bizitza.

Era berean, eraketa sailkapen sistema da, eta horietako bakoitzak garapenean jarduten duen indar nagusiekin lotzen du. Uste da formazioen aldaketak baldintza natural eta soziopolitikoen aldaketekin lotzen direla, eta gai honetan zeregin garrantzitsu bat materialen eta produkzioaren gaitasunak hobetzea da.

Konexio honetan, epe eraketa, neurri batean, eraketa ekonomikoa da. Iturri ezberdinetan, kontzeptu horiek modu ezberdinetan erabiltzen dira. Batzuetan, sinonimia absolutuak dira, eta, batzuetan, eraketa sozietate zibilaren gizarte zientifikoaren egitura soziala eta ekonomikoa da zentzu zabalean, eta eraketa ekonomikoak arreta handiagoa du eta garapen ekonomikoa zehazten du.

Kontuan izan behar da eraketa eta zibilizazioa prozesu dinamikoak direla. Hau da, etengabe eboluzionatzen ari dira, baina, hala ere, kolapsoa edo erabat degradatzen dute. Iritzia dago aldagarritasun hori gizadi osoaren aurrean etengabe mehatxatzen duela. Eta ondorio horien arabera, argi dago zibilizazio eta formazioen egitura sendotuak gizateria guztientzako baldintza egonkorrak sortzen dituztela. Baina progresioa saihestezina denez, sistemen garapena babesten jarraitzen du eta arrazoizkoa ez den mugak gainditzen ez ditu.

Bi kontzeptu garrantzitsuen arteko konexioa begi-bistakoa da, baina sakonago aztertu behar da formazioa eta zibilizazioa bereizita. Gai horri esker, horietako bakoitzean banakoen ezaugarriak identifikatu eta batasunak aurki ditzakegu. Oihal hauen oinarria izan zen, formazioak gizartean duen egiturarekin eta zibilizazioarekin loturiko eraketa eta garapen mekanismoekin lotzen zen.