Banakotasuna kontzeptu bat da? Zein dira indibidualismoaren printzipioak?

Gizarte pre-kapitalistak gizabanakoek ez zuten ideiarik. Zentsuraren eta erlijioaren debekuak debekatuta zeuden hitz horietako bat izan zen, sistema guztiek aurkeztutako pertsona guztiak, eta pertsona bakar baten iritzia ez zen kontuan hartu. Beren pentsamenduak adierazi, pertsona bakoitzak errenazimenduaren etorrerarekin bakarrik izan dezake, pertsona bat munduaren erdigunean bihurtu zenean. Orduan, pertsona indibiduala norberarenganako harmonia osoarentzako bidea da, norberarenganako harmonia erabat independentea izateko bidea. Gaur egun, mundu osoko hedapen filosofikoa da, beraz, orain aztertzen ari gara.

Zein da hitza?

Ulermen "lehorrean", banakotasuna gizabanakoaren askatasuna azpimarratzen duen ikuspegia da, eta pertsonek interes pertsonalak abangoardia eta bere desioak publikoki gauzatzeko aukera ematen dioten sistema batetik abiatzen da. Zer da ulertzeko, kontuan hartu banakotasunaren ezaugarri nagusiak:

• Helburu pertsonalak eta desioak nagusitasuna. Normalean, publiko edo taldean gatazka daude. Eta banakakoek beti beren beharretara lehentasuna izango dute.
• Independentzia ekintza eta eskriturak. Pertsona batek talde baten zati bat (unibertsitatean, langile talde batean, eta abar) talde bat da, independenteki jardun dezake, bere konbikzioetatik abiatuta, eta bere jarduerak arrakastatsua izateko aukera oso ona da.

Zer da munduaren ikuspegi hau?

Orain arreta jarri iezaiok zein den banakotasunaren printzipio nagusia, eta hori gabe korronte filosofiko hau ezin zen existitu. Beraz, banakotasuna guztiontzat, eta are gehiago, behar du, bere desioen arabera betetzeko, fisikoa eta psikikoa. Bakoitzak bere ametsa, beharra, grina eta abarretan oinarritzen da. Aisia eta lana aplikatzen zaie. Beste era batera esanda, banakako batek beti aukeratuko du plazerra eta errenta eta ez narritadura besterik ez duen lanbidea, denbora librea erabiliko du prestazio eta onarpenik handiena lortzeko, bere ahalegin guztiak berdintsuak izango dira. Hala eta guztiz ere, beste arau garrantzitsu bat ere badago: hori guztia ez litzateke gizabanakoen indibidualtasuna agerraraztea beste pertsona batzuengan.

Ideiak eta idoloak

Gizateriaren historiaren garaian, indibidualismoaren hainbat balio eratu ziren, hau da, aurrera egin eta aldatu egin zen, baina gaur egunera arte iraun dute. Esan daiteke XIX. Mendeko gizartearekin alderatuta, gaur egungo munduaren ikuspegi sistema askoz zabalagoa da gizarte ikuspegitik, jendeak askatasun eta eskubide gehiago dituela. Gure gizartearen zer den oinarritzat hartuta, zergatik lortu dugu garapen puntua? Horretarako atzera begirakoari begiratzeko nahikoa da arbaso ospetsuen arreta. Antzinako munduan, indibidualista Iliadan Akiles mitikoa izan zen. Boterea borrokatu zuen arren, bere judizio guztia zuen eta egoki ikusten zuen bezala jokatu zuen. Erdi Aroan, indibidualistak matxinoak deitzen zitzaizkigute eta gizartearen arrisku nagusia izateak, Jeanne D'Arc-i gogoratzeko nahikoa da. Errenazimenduko ikuspegitik, banakotasuna funtsean literatura da. Daniel Defoe, Jack London, Dostoievski, Zilarrezko Aroko poeta guztiak eta beste asko. Lehen aipaturiko gizabanakoen bizitzan nagusi izan zen erabakiak independenteak egiteko eta euren bizitza besteen artean desberdinak izan zitezen.

Kultur alderdiak

Oso garrantzitsua da indibidualismoaren kulturan, eta horrek, hain zuzen ere, prospektiba hori mantentzen du. Mendeetan zehar, gure gizartea antzekoa ez den artzain batek kontrolatzen duen artaldea ez da hobetzen.

Horrek agerian uzten du eguneroko bizitzan (bizitzeko baldintzak, teknologia alorreko asmakuntzak hobetzea) eta tradizioetan (adibidez, gizon modernoa ez da barre egingo, ez baitu udaberriko ekosistema ospatzen) , edo atariaren ateak ez du alditxorik izango Bere emaztea aldatu zen). Indibidualismoaren kultura baten garapena artistek eta idazle askok "apurtu" dezakete. Gure kultur gizartea pentsamendu guztiz betetako pertsonen artean garatzen hasten da, norberaren printzipioak alde batera utzi gabe elkarren arteko konpromisoa aurkitzeko.

Kontrako aldearekin alderatuta

Aitzitik, kolektibismoa eta banakotasuna konparatu nahi dugu eta zehaztu zergatik pertsona batzuek gauza bat dute, eta beste bat - bestea. Kolektibismoa gizabanako handi baten funtzioa eta pentsatzea da. Arau orokor gisa, kasu horietan pertsonaek elkarren araberakoak edo talde horietako buru gisa dihardute. Pertsona bat lortzen duen lehen kolektiboa familia da. Handia bada (ume asko, aiton-amonak, izebak, osaba), orduan umeak, hain zuzen ere, kolektiboa da. Etorkizunean, berarentzat besteen iritzia garrantzitsua da, langile-langile handi batean lan egitea bilatzen du, lagun asko bilatzen ari da. Umea familiakoa bada, munduaren inguruko ikuspegi indibidual bat garatzen da.

Norbanako metodologikoa

Epe hau posizio teorikoa deitzen zaio. Onartzen da fenomeno edo objektu jakin baten ebaluazio soziologiko egoki baterako, pertsona bakoitzari erreferentzia egin behar zaio, hau da, pertsona. Hemen giza faktorea, iraunkortasuna eta estandarra ez ezik, kontuan hartu behar dugu. Beste era batera esanda, iragan mendeetako presoek presoek epaitu zituzten lege idatzietan oinarrituta, batzuetan oso krudela, amnistia izateko eskubiderik gabe, gaur egun, edozein delitu prismen bidez ikusten da, eta konpromisoa arrazoizkoa eta gizatiarra bilakatzen ari da. Indibidualismo metodologikoaren printzipioa "adimen gizatiarra" (ez da garrantzitsua aholku edo jainkotasun jakin bat eskatzen duen pertsona bizia den ala ez) munduaren herritar komun bat eta estatuaren boterearen ordezkaria izan daiteke. Bakoitzak edozein zalantza argitzeko irtenbiderik onena bilatu beharko luke, zirkunstantzia guztiak pisatuz.