Chrematistics - zientzia aberasteko bat. Aristoteles irakaspenak Ekonomia

Gure gizartean eraldaketa sozial eta ekonomiko handia ari da. hala nola, denbora mundua eta erakargarritasuna jatorriari buruz ideia planteatzea ezaugarri bat da. hau ikusita, ez da harritzekoa itxura eta erakargarritasuna Aristoteles da. Zenbat eta gehiago, beraz, ekonomia eta chrematistics du - bi fenomeno konfrontazio horrek zuzenean zion daiteke eginak nabarmenak antzinako greziar pentsalari gisa. Artikulu honetan bi kontzeptu eta nola elkarreragin esanahia hitz egingo dugu.

Aristoteles: ekonomia eta chrematistics

Antzinako Greziako filosofo elkarbanatu dirua erabilera natural giza beharrak eta beren berez amaiera gisa metaketa erantzuteko. Chrematistics - da, bere ustez, irabazi gurtza ere. Aristoteles ulertu epe horren arabera, egoera bat non dirua bere truke ertain baten funtzio nagusia galtzen du, eta berez amaiera bihurtuko da. Chrematistics - da, adibidez, lukurreriaren eta espekulazio Negoziazio. bai jarduera Aristotelesen eremuak For negatiboa jotzen. ez dira soilik naturalak eta jendea ustiatzeko uste zuen.

nahiko izaera desberdina da, ikusi Aristoteles, ekonomian duen bezala. Dirua, bere ustez, bide bat da, eta ez amaiera izan behar du. merkataritza errazteko behar dute. usurious interes A, aitzitik, zailtzen du, diru gutxiago eskura jartzea non behar dira. Beraz chrematistics zientzia aberasteko Aristoteles bilatzen perbertsio, aberatsa pobreen jarduten beste modu bat.

kontzeptua jatorria

Gora Frantziako Iraultza arte, merkataritza jotzen zen nahikoa gaitzesgarria okupazioa. Hartu orain nahiko zaila da, azken historia ekonomian besterik enpresaburu baten erdian jartzen delako. Baina iraganean espekulazioa sin bat jotzen zen, eta esplotazio modu guztiak ziren eliza kondenatu. Erdi Aroan merkatari gutxietsi dute. Bizirik iraun ahal izateko, aliantza profesionala eratu dute.

Aristoteles uste salgaien trukaketa du naturak ez da chrematistics. Baina bakarrik denbora, hala nola aplikatzen diren saltzaileen eta erosleen egiteko beharrezko elementuak arte. truke dirua izatea hedapen batera. errazten dute eta truke azkartzeko. Hala ere, diru truke asmakuntza ezinbestean balore bat bihurtzen da. Hau irekitzen espekulazioa hainbat aukera. pertsonen kategoria jakin hasten chrematistics ihardun. Horrela Aristotelesen lehen dirua arteko aldea zirkulazioa eta metaketa da, hau kapitala bide gisa ezarri.

Aristoteles ekonomia

Aristotelesen jarrera erabat negatiboa diruaren pilaketa objektiboa Globalak gisa aldera. lukurreriaren eta espekulazio merkataritza ez naturalak dehumanizing hori direnek haiek arduratzen direnen jarduera jotzen zuen. bere irakasle Platon bezala, Aristotelesen dirua pilatzea kondenatzen. Usurers, pentsatu zuen, ez bere aberastasunaren ezer agertzen ia aire mehe sortzeko. Horregatik, besteak beste, jarduera gaitzesgarria da.

ekonomia, merkataritza lekua hartu behar zuzenean ekoizleari eta eskubidea prezio erosle artean. Kasu honetan, ez du balio ezerk ez gehitutakoa sortu. Ekonomia Aristoteles giza beharrak asetzeko beharrezkoa baloreak sortzea dakar. Dirua ekoizle eta kalitatea hobetzen arteko truke bizkortzeko bide bakarra da.

Aristotelesek uste egia aberastasuna naturaren beharrak asetzeko ondasun osatzen dute. ezin da naturan infinitua. ona izan zen, baina ez da dirua, Aristotelesen arabera, aberastasunaren ezaugarri nagusia da.

Erdi Aroan

aldi honetan chrematistics zehar - eliza prerogative da. Jende arruntak, jarduera hau jotzen da nahi ez diren. Hala ere, kapitala metatu ahal izango dira etorkizunean ongintzazko izango da joan bada. Eliza Katolikoak doktrina ekonomikoa Erdi Aroan zehar onartzen. Foma Akvinsky partekatutako chrematistics ikuspegi hau.

Ideia modernoa

Aristoteles bere lanean idatzi zuen bezala, ekonomia eta chrematistics - bi zientzia dira. Hala ere, gure garaian, azken hau ikusten da, teoria orokorraren esparruan bakarrik. hala nola, "hiriburu", "alokairuan" eta "ehuneko" bezalako kontzeptuak hartzen diren tradizionalak ekonomikoa izan. nekez esaterako interpretazio bat Aristoteles ezin onartu litzateke da. Hala chrematistics - nekazaritza modua kapitalista modernoaren zati bat da. Nahiz Martin Luther eta hitz egin zuen usurpazio eta esplotazioaren aurka, ordea, bere protestanteen etika Maks Veber azterketa ere burges kontsumoa eta aurrezpen funtsezkoa frogatzen. Epe "chrematistics" Karl Marx kapitalismoaren aipatzeko.

Aristoteles irakaspenak Ekonomia

dira Aristotelesen oinarrizko tenets artean honako hauek:

• Esklabutza gizartearen attribute naturala da. Ez da ukitu behar, eta herritarrak aske mehatxua ez planteatzen. Kontuan izan behar da Aristotelesen esklabo unean duten herrialdetako atzerritarren harrapatu greziarrak, hau da, zertxobait pentsalari irakaspenak ekonomikoa justifikatzen ziren. guztiz onartezina izan da gaur diruditen arren.
• Beharra burgesia indartzeko nekazaritza periferia eta berriz atzerritarren esklabo ustiatzeko bidez.
• jabetza pribatua babestea. Aristoteles bere fundazioak ikusi, nahiz animalien munduan.
• naturalizazioa ekonomia beharra eta nekazaritza bueltan.
• Mugatzea merkataritza espekulazioa eta lukurreriaren debekua handiena. Aristoteles ekonomian fundazio orain genuke enpresa txiki bat deitu zen. Baina bere buruan bakarrik beti esleitzen zuen arrazoizko prezioak.

Antzinako pentsalari proportzio hori balio-dirua azaltzeko aukera litzateke aurkitu nahian. Hori saltzaileak trukatzeko garaian ikasketek galtzea elementuak erosi ditu konpentsatzeko uste zuen. Dirua sorrera, Aristoteles distantzia luzeetan ondasun jakin batzuen garraio eragozpenak azaltzen. Pixkanaka, ordea, truke funtzioaren medium outgrow dute. Ekonomia chrematistics ordezkatu. Egoera hau ez da gaur aldatu. Eta krisiak eta finantza "burbuila" arrazoiak chrematistics da.