Canon ortodoxoen eliza-lege

Russian Orthodox eliza (ROC), autocephalous izanik, sailkapenean bosgarren munduko artean tokiko elizak. hura buruan orain Primate patriarca Kirill dago. Russian Orthodox eliza batzen Ukraina, Moldavia, Bielorrusia, Azerbaijan, Letonia, Kirgizistan, Turkmenistan, Tajikistan, Estonia, Uzbekistan lurraldean bizi diren fededun.

Bere Orthodox eliza Russian historia eramaten Konstantinopla Patriarkatu. ROC gailua oinarri lege jainkozko manamendu, dauzkaten jotzen da Santuak Sagrado eta tradizioa. Geroago hemen sartzen ziren kanonak Orthodox eliza, liturgia testuak, baimendutako Elizak, santuen bizitzak, lanak santua aita, eta eliza tradizioak hasi zen.

Errusia, Bizantziar eliza oinordeko bezala, bere hartu zuen kristautasuna eliza kanon eta eliza-zibilak epaia batera. Greziako batetik itzulpenak Bulgaria maileguan, edo partzialki Errusia transferitu. Greziako Nomocanon canon Errusian Elizaren legea dauzkan bildumaren oinarria osatzen. eliza kudeaketaren book lema deitzen zen.

Eslaviar Kormchaia jasotako bakarra canon legea, baina baita epaia zibila, iturri bizantziarrak maileguan. Hau izateko epaia bizantziar herritartasun boterea ezagutzea ere egin zen. Batzuetan Russian Kormchaia estatutuak Eliçáz printzeek egin ziren. Ere sartzen dira artikulu liturgia eta kanonikoa natura.

osaeran Kormchaia askotarikoak izan ziren. Ryazan eta Saint Sophia - Geroago, XIII mendetik, etorkizuneko zerrendarik prototipoak bi editoreak balio izan dute. Ryazan Kormchaia eslaviarrak, izan zen Metropolitan Kirill II jaso Jacob Svyatislava, Bulgarian despota moduan dituen zerrenda bat da. interpretazio Aritza eta laburtua inprimaki batean kanon erakusten du.

Sofia Kormchaia ere bada Vladimir Katedrala, errusiera Egia, Vladimir, Yaroslav eta bestelako testuak Gutunaren artikuluak emandako arauen gehitu. Eta liburu honetan canon legea ez irudikatzen testua laburtu, eta transferentzia Nomocanon betez dute erabat editatu dira. Lehenengo edizioa inprimatutako Rudder 1650 urtean egin zen patriarka Joseph azpian. oinarria hartu zuten Ryazan zerrenda. Noiz patriarka Nikon 1652 urtean kaleratu zen edizio liburuaren aldatu inprimakia. Geroago, XVIII mendean, Kormchaia Aza aldatu egin da, eta 1787an argitaratu zen. Bertatik canon ROC legean jasotzen dituen argitalpen jarraituz egin ziren bertan.

ondo ezarritako Kormchaia forma batean bi zati ditu. Tokiko eta unibertsala, apostoluak arautzea, komunikazio - Lehen artikulu historiko ezik osatzen apostolikoa Ebazpenak, aldundietako ateratzean. Aiten. Testuak ebaki aurkezten dira eta berrogeita bat kapitulu osatzen.

Bigarren zatian Bizantziar zuzenbide zibilaren egoera aurkezten. Gainera, izan diren Greziako canonists oinarrituta sortu testuak daude: ". gaiztoen arteko ezkontza buruz" eta "ezkontza misterioa On" Greziako patriarka eta eliza irakasle - hainbat artikulu eliza diziplina, gurtza, eta beren egileek zerikusia duten beste gai aurre daude. Guztira, bigarren zatian hogeita bederatzi kapituluak osatzen dute. Horietako bakoitzak indize bat hornituak.

Bere canon lege propioa garatzeko bezain laster, Liburuaren bigarren zatian bere Errusian garrantzia galdu du. Pixkanaka-pixkanaka, beren estatutuak, araudiak eta arauak, eta horrek eguneroko, elizaren albo lurreko islatzeko diseinatu dira garatu. Oro har, Elizaren administrazioko alorrean legedia da gatazka kudeatzeko tresna ona izan, prozedura realización eta bere bizitza ordenatzen.

Kormchaia da, ez bakarrik eliz legedia da. canon zuzenbidearen beste iturri Orthodox eliza Russian ere baziren, eta, beraz, liturgia liburu (otoitz liburuak, estatutuak, missals), hau kanonikoa arau eta hainbat bilduma sartuta daude.