Bizitza-printzipioak Chatsky eta Molchalin. Molchalin eta Chatsky-ren ezaugarriak

Hamar urte igaro ondoren, bi mende izango dira, antzerki eszena bezala, "Woe from Wit" komedia arrakasta etengabea izango da. Griboedov - Chatsky eta Molchalin lanetan irudikatutako karaktere bikainen artean. Gure artikuluari eskainitakoak dira.

XIX. Mendearen hasierako literatura errusiarraren klasikoa nortasun izugarria izan zen: "20 mila armada zutik" diplomatiko bikaina, garai hartako jendetsuena. Ikusleak Moskuko aristokratiko ereduaren ereduak liluratu ditu dramaturgileak sortutako batez bestekoaren arabera. Griboedov komedia duten pertsonaiak distiratsuak eta garrantzitsuak dira.

Bereziki, Chatsky eta Molchalin, bi 23 eta 24 urte bitarteko gazteak, gizartearen bizitza errusiar gizartean hasten dituzten printzipioak kontzeptualak dira. Lehenengo printzipioak sergidaren oinarriak suntsitu egiten dira. Bigarrena egoera egonkor batean karrera eraginkorra obsesionatuta dago.

Chatsky eta Molchalinen estatus sozialen konparaketa

Pertsonaen jarduera sozialaren izaera bere egoera sozialaren arabera zehazten da . Alexander Andreevich Chatsky eta Alexei Stepanovich Molchalin jatorria desberdina da. Chatsky - aristokrata bat, ez zuen zerbitzuan, diru-iturri egonkorra du. Eta "eguneroko ogia" ez ezik, Europan ere "adimena ikasteko" aukera ematen du. Chatsky eta Molchalin-en printzipioen printzipioak talde sozial desberdinen printzipioak dira: aristokratek lanaren menpekotasuna eta iraultza frantsesaren gogoa eta raznochintsevek beren lana aitortzea bilatzen dutela.

Chatsky ironikoki "profeta sutsua" deitzen da

Etxera iristean, Chatsky aristokrata, Europako aurrerapenek inspiratuta, Alexander Isaevich Solzhenitsyn-en arabera, "profeta sugartsu" baten egoeran kokatzen da, eta ez daki Errusiako formulatu diren printzipio deklarazioek Errusian nola egin dezaketen jakitea.

Chatsky-ren esaldiak zuzenak dira eta. Alexander utopia eta egiatasuna da. Besteenganako komunikazioa bakarrizketa argia eta kontrako iritzi batzuen zorroztasuna murrizten da. Alexander Isaevichek Griboedov heroiaren komunikazio-ezeztasuna nabaritu zuen, bere aurkariak "jakitea" eta prozesuari beharrezkoak ez zitzaizkion prest egoteko.

Pushkin, Chatsky-ren hitzean, are ironikoa zen, "dibertigarri gutxi".

Chatsky eta Molchalin - gizartearekiko jarrera desberdinak

Alderdi aberatsenarekin alderatuta, Alexei sotilki bizi den gizartea sentitzen du. Bere taktika eta obedientziak hobari sozialak ekarriko dizkio. Probintzia hau idazkari bat baino gehiago da, hain zuzen ere - Famusov eskua. Bere zaindariaren lagunak Famusov etxera gonbidatzen ditu.

Chatsky eskubidea da, "bi aurre", "reptilian", "esan nahi du" idazkari? Azken finean, ez du berak ere ulertzen Alexei zer motatakoa den. Chatsky eta Molchalinen ezaugarri konparatiboak bi izaera mota desberdineko bi nortasun biltzen ditu. One - distiratsua, irudimentsua, ideologikoa, bigarrena - praktikoa, ekonomikoa. Azken finean, hain zuzen ere, Alexei Stepanovich Molchalinek dibertsitatea eta tolerantzia mugatzen du.

Azkenean, Famusov-i esker onez mugitu ahal izango dira: ongilea, lana eta aterpea ematen duen gizon bat. MOLCHALIN ez du gauzak pentsatzen (Bulgakov-en Preobrazhensky irakaslearen arabera) "eskala kosmikoa eta ergelkeria kosmikoa". Esaten zuen baino gehiago egiten du. Gainera, Molchalin eta Chatskyren karakterizazioak erakusten du lehenengoa ez dela gizartearentzat leiala, baina baita ere bere txingarreria erabilgarria. Bigarrena, berriz, bere adineko beste pertsona batzuei eman behar zaie, Evgeny Onegin eta Pechorin-en eskutik. Lanaren egilearen logikari jarraituz, "ergel" artean "gizaki adimendun" bakarra izateak jartzen du.

Chatsky eta Molchalin-en printzipio biziak ezin dira gaindiezinak izan. Lehenengo ideiak Errusiako bizitza dibortziatu dira, lelo orokorrak besterik ez dira. Beren ezarpena baino lehen, bizitza amildegia da.

Molchanin "hain liluragarria" da?

Alexei Molchalin, bere aurkariak ez bezala, benetan bizitzen du bizikletaz. Bere bizitza arauak praktikan probatzen dira. Idazkari lanetan, Pavel Afanasevich Famusov babeslearen etxean bizi da, bertako atari ofizialeko zuzendariaren bulegoko lan guztia benetan egiten duena. Beste era batera esanda, Molchalin idazkaria eta kontulari bat da. Bere lan lekua gogoan du. Beraz, merezi du "moderazioa eta zehaztasuna" dela?

Horrez gain, gazteak maitasun gatazketan elkartzen dira. Chatskyk Famusov-en alaba gustuko du Sophia; Eta, aldi berean, Alexei Khlestakovekin sinpatia du. Chatsky eta Molchalinen bizi-printzipioak ezberdinak dira, kontrako sexuarekin harremanak barne. Horrela, Chatsky, norberaren ideia pentsatzen duena, neskaren sentimenduak hoztu dituen arrazoiak ez ditu ideiarik.

Molchalin - "bizirik", pertsonaia errura

MOLCHALINek ez du adorerik Sophia aitortzeko, ez duela maite. Aldi berean, hausnartu egiten du berearekin komunikatzen eta ez du neskatila konprometitzen. Griboyedovek Molchalinen irudian erakusten du, nolanahi ere, pragmatikoa izenburu noblea ez duen karrera. Urratsez urrats jarraitzen du gizartearen aldeko posizioa lortzeko. Molchalinsek ez daki ideiak eta kritikak. Beren elementua - eguneroko lan gogorra.

Griboyedovek bi pertsonaiak mundu mailako gatazkan biltzen ditu: Chatsky eta Molchalin. Azkenean, gazteek, egilearen iritzian, "datozen adina" aurpegia zehaztuko dute. Hala ere, irakurleak ulertzen du: Famusov idazkariak ez du monstruo zintzo horrelakoa, Chatskyk dioen bezala. Gainera, Alexei benetan nahastu da: alde batetik, Lizaarekin duen harremana, maite duenarentzat eta, bestetik, bere nagusiaren alaba izateko nahia. Oharkabean, Sophiak aitortza egiten dio zerbitzariari. Chatsky (e) k hau atsegin du.

Karrerako Molchalinek "adorezko maitasuna" suntsitzen du

Egoera ez da Molchalinen alde. Seguruenik, estatu mailako idazkari baten lana galduko du. Hala ere, ez zuen ezer burutzen, eskala handian. Sophia-ren erreakzioa entzumena entzutea "ur edalontzi batean ekaitza" deritzo. Alex gustuko zuen, eta bere burua liluratu zuen maite zuela. Famusov-en alabak errealitatearen irudimenaren desadostasuna azaldu zuen Molchalinen meanness gisa. Chatsky ere argi eta garbi.

Hala eta guztiz ere, ezin hobeto ulertzen du Famusov-en etxearen kokapena nahiko mugatua dela. Horregatik, Lisa-k esaten duen jakintsua, "jainkozko haserrea" eta "maitasun lorda" bezalako ondasun sinple baten gizon desegokiak zuzenean ukitzen ditu. "Amodiozko maitasuna" da, etorkizunean bere karreraren etorkizuna kolokan jartzen duen langile gisa. Ezaugarri konparatiboak Chatsky eta Molchalinek, beraz, komunikabidearen, apaltasunaren, auto-diziplinaren, testamentuaren bigarren ezaugarriak erakusten dute.

Jakina, ezaugarri horiek ere Sophia piztu zuten.

Amaitzea amaitu beharrean

Chatsky eta Molchalin pentsamendu mota desberdinak dituzte. Alexander Andreevich-ek oso tenperamentuak bere pentsamenduak adierazten ditu, biziki aukeratutako posizioa justifikatzen du, berehala kritikatzen du aurkaria eta ez du ezer egiten, eta, ondorioz, airea isurtzen du. Gogoratu behar da errusiar literaturaren aitorleek pentsamendu korronte ekaitz eta goiztiarra aurkitu dutela izaera batetik. Hau da ezagutzen dugun guztia, Ilya Ilyich Oblomov.

Jakina, Chatsky izaera dinamikoa da. Hala ere, Ilya Ilitx-en bidea egin zuen lehen urratsa egin zuen. Alexei Molchalinek ez du ezer gastatzen.

Aldi berean, Molchalin eta Chatsky-ren ezaugarriak, lanaren egileak emandakoak, ezaugarri klasikotik irteten dira. Eta hori zuzena da. Chatsky ondoren - ez hain positiboa, eta Molchalin benetan - ez da potentziala villain.